О мире

Истории «Хитопадеши»

Вишну Шарма

Часть 14

     В одном озере жили три рыбки: Анагатвидхата, что значит «Думающая о будущем», Пратьютпаннамати, что значит «Быстро соображающая», и Ядбхавишья что значит «Будь что будет».

Однажды поздно вечером пришли на озеро три рыбака ловить рыбу. Расположились они на берегу озера, а назавтра поутру решили заняться ловлей. Всё это видели три рыбки. Анагатвидхата подумала: «Здесь нельзя оставаться. Если мы попадёмся в сети, вряд ли нам удастся спастись. Попробую лечь на самое дно». И она ушла на самое дно озера и зарылась в ил.Пратьютпаннамати решила так: «Куда скрыться, если не знаешь, где безопаснее! Надо просто действовать решительно, когда придёт время. Недаром в книгах написано: «Только тот мудр, кто вовремя находит выход из опасного положения». И она решила быть настороже. А Ядбхавишья подумала: «Что должно быть, то и свершится. Разве можно угадать, что готовит тебе судьба! Всё пропитано ядом неизвестности, зачем же тревожить себя понапрасну?» И Ядбхавишья решила не прятаться от сетей рыбаков, а положиться на свою судьбу.

О войне

Неудачное подражание

Истории «Хитопадеши»

Вишну Шарма

Часть 13

     Жил в городе Айодхья один воин, по имени Чудамани. Был он очень беден и поэтому всё время мечтал хоть немного разбогатеть. В течение многих лет он ежедневно ходил в храм Куверы и умолял его помочь ему выбраться из бедности, стать богатым и уважаемым человеком. Чудамани покаялся во всех своих грехах, которых он, будучи бедным, совершил не так уж и много.

В конце концов, полубог богатства Кувера сжалился над ним. Он явился к Чудамани во сне и сказал ему:

– Я доволен твоим подвижничеством, Чудамани, и решил тебе помочь. Ты хочешь богатства – оно у тебя будет. Слушай внимательно: завтра утром, как только взойдёт солнце, позови брадобрея, и пусть он пострижёт тебя и побреет. Потом возьми в руки дубинку и спрячься за воротами своего дома. Стой и жди, пока не придёт к тебе человек в одежде нищего. У этого человека будут дурные намерения. Убей его и возьми себе всё, что у него будет.

Славь Шри Хари

Народная песня

Вопросы и ответы. Правила при повторении харинамы, часть 4. 

Вопросы и ответы. Правила при повторении харинамы, часть 3. 

Мы вечно спешим

Ната дас

Как рыбы мы страдали без воды

Ната дас

Два берега

Ната дас

Великое время

Ната дас

Корни движения сознания Кришны на Западе

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

15 июля 1996 г. Нью-Йорк, США

Часть 2

     Я сказал ученикам Свамиджи: «Не думайте, что ваш Гурудев умрёт. Его болезнь подобна игре (лиле). Он готовится к тому, чтобы служить своим хозяевам, Шри Радха-Кришне, Шри Чайтанье Махапрабху и Шри Нитьянанде Прабху. В одной из своих форм он будет пребывать здесь, в этом мире, чтобы вечно питать вас. У него может быть столько форм, сколько может быть у Самого Кришны. Например, у Нарады тысячи и миллионы форм. Яшода, Нанда Баба и другие спутники Кришны также имеют многие тысячи и миллионы проявлений. Ваш Гурудев также относится к этой категории(8). Он всегда будет пребывать среди вас, вдохновляя вас и содействуя вашему прогрессу. Но если вы думаете иначе, то всё будет испорчено. Не ссорьтесь между собой из-за денег и репутации. Вы должны стараться выполнять миссию Свамиджи, продолжать то, что он пришёл дать этому миру. Старайтесь почитать всех преданных, будь то каништха-, мадхьяма- или уттама-адхикари. Старайтесь почитать всех! Даже если это преданные, не получившие посвящения, но воспевающие харе кришна, вы должны почитать их также. Вы должны почитать всех. Мы все принадлежим к одной семье Шри Чайтаньи Махапрабху». Я помню, как говорил им это.

Я думаю, это Свамиджи привёл меня сюда, и он наблюдает за всем тем, что сейчас происходит: «Нараяна Махарадж приехал в Калифорнию. Вот он в поместье Бхактиведанта Мэнор в Англии. Сейчас он едет в Лос-Анджелес», и так далее. Свамиджи показывает мне: «Здесь я проводил вот такие игры, поэтому ты должен приехать сюда».