Понимание контекста. Бхакты, йоги, даосы др.. Часть 2. 

Понимание контекста. Бхакты, йоги, даосы др.. Часть 1. 

Интервью с Гададхарой Пандитом Прабху

Часть 2

Книги. История. Шрила Вишвеша Тиртха

13.10.2018 г.

    Ари Мардан дас: Наш Гурудев (Ш.Б.Нараяна Госвами Махарадж) говорил обратное: либо Вы научитесь соотносить истины Вед, либо отправляйтесь в ад.

Гададхар Пандит дас: На самом деле, человек, который не способен привести в гармонию истины шастр – каништха-адхикари. Такие неофиты, которые немножко что-то узнали, чаще всего поверили в те или иные идеи без реального осознания, или понимания того, как нужно в действительности толковать смысл писаний. У них нет понимания того, как следует истолковывать различия в учениях.

В «Махабхарата-татпарья-нирнае» Шри Мадхвачарья дал уровни понимания, объяснил всё в целом и показал, что есть разные платформы осознания. Например, Вьясадева в Пуранах излагает идеи шиваитов. Он пишет: «Шива – Верховный Господь, и всё в мире крутится вокруг него». Но в другой Пуране он пишет, что Брахма – Верховная Личность, или даже Ганеша! Мадхвачарья объясняет: «Есть подход, ключ к истолкованию послания. Просто не всегда нужно понимать сказанное буквально. Если это вайшнавские шастры, то там сказано всё, как есть. Не требуется ничего переосмысливать. Услышал, принял всё – сакшад – прямой тест, очевидный смысл. Но когда послание неоднозначное, потребуются специальные инструменты дабы понять, о чём именно там говорится. Нужна специальная подготовка, образование».

Интервью с Гададхарой Пандитом Прабху

Часть 1

Биография. Книги. Мадхва-сампрадая

13.10.2018г.

       Сейчас непростая ситуация, современный мир порождает много тревожных веяний. Традиционные последователи Мадхвачарьи озабочены тем, что материалистические ценности захватывают людей всё больше и больше. Через средства массовой информации насаждается западная культура, а люди сильно деградируют. Проблема всего индуизма – это большая раздроблённость на маленькие секты, группки, которые часто враждуют между собой. Это ослабляет всю общую систему. Поэтому у лидеров Мадхва-сампрадаи сейчас приоритет на сотрудничество. Если это возможно, то необходимо объединяться и делать какие-то дела вместе. Необходимо помогать друг другу, потому что таким образом выигрывают все. Пусть это даже разные духовные институты, школы, но важно находить общее и помогать друг другу. Это даёт нам шанс стать сильнее и вообще выжить. Кали-юга стремится смести и уничтожить все ценности. Поэтому не должно быть иначе.

Как мы попали на Землю?

В ущербе ли Гаудия Матх не проповедуя активно. Часть 2.

Кришна наивысший объект поклонения. Часть 20. Врадж Кришны - это Маха-Вайкунтха.

В ущербе ли Гаудия Матх не проповедуя активно. Часть 1.

Что такое Гупта-Вриндаван и Шри Навадвипа

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Баджер. Калифорния. 2007 г.

     Вы должны понимать, что Шри Кришна никогда не переступает границ Вриндавана. Во Вриндаване Радхарани – Вришабханунандини, а Кришна – Яшоданандана. Они никогда не покидают Вриндавана. Кто идёт в Двараку? Идёт Васудев Кришна, а Радхарани, испытывая настроение невыносимой разлуки, приходит в Нандагаон и принимает аспект Вийогини Радхи. Это происходит тогда, когда Радха и Кришна разлучаются. Во Врадже не так много разлуки. Например, тогда, когда Кришна идёт пасти коров. Но в Нандагаоне, на Уддхава-кхьяри, Шримати Радхарани тонет в океане разлуки. Когда Кришна покидает Врадж, Шримати Радхарани идёт на Курукшетру, чтобы вернуться с Ним во Вриндаван. В этот момент Она проявляет Свой аспект, известный как Самйогини Радха, что означает «короткая встреча на один день, на краткий миг».

Вера в любовь Гурудева (даршан с Шрипад Бхактиведантой Тапасви Махараджем).