Святое имя может дать вам все

Тридандисвами Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Алачуа, Флорида, 25 мая 2001

  "Однако если во время повторения «Харе Кришна, Харе Кришна» вы думаете: «Ах, мой бизнес идет не так хорошо. Деньги должны прийти…», или: «Моя жена не так прекрасна, может, появится какая-нибудь молоденькая девушка?», тогда вот что произойдет. Кришна устроит вам все для этого. Святое имя устроит. Если вы повторяете в надежде получить мукти – оно придет, и даст его святое имя. Но если вы повторяете, стремясь обрести общение возвышенного Гуру или Вайшнавов, то нама и это устроит. А если уж вы хотите враджа-премы… О, даже это может быть устроено!"

Интервью со Шриманом Враджанатхой Прабху

Алтай, «Стик-Тревел», 2013г.

   "И если мы хотим обрести эту крипу (милость), обрести дар, который он жаждет дать нам больше всего (тот же самый дар, который давал Шрила Прабхупада, то есть шуддха-бхакти), тогда нам нужно общаться с теми возвышенными вайшнавами, у кого есть это бхакти, кто очень добр и милостив. Это особое качество святых. Они так добры, что не разделяют преданных на своих и чужих. Нет! Они видят всех другими глазами, они хотят помочь всем. Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж и Шрила Бхакти Вигьян Бхарати Госвами Махарадж относятся именно к этой категории вайшнавов".

Буддхи

(Разум)

Часть 2

   "Оценивая эти слова Шрилы Гурудева, можно понять, что интеллект даже в обусловленном состоянии, но направленный на благо души и её повелителя – Шри Кришны - очень важен в духовном развитии. Его мнение согласовано с мнением всех ачарев парампары Шри Чайтаньи Махапрабху. Один из шикша-гуру Шрилы Гурудева – Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада - в своей лекции, прочитанной в Маяпуре 8 февраля 1977 года, в день явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура сказал: «Нам не следует оставаться вимудхами (существами, подобными ослам). Нам необходимо стать разумными. Чтобы сделать нас разумными, Кришна и приходит. Приходят преданные Кришны»."

Буддхи

(Разум)

 Часть 1

   "Что позволяет приобрести этот разум? Насколько он хорош? Он позволяет неофитам развиваться успешно даже вдали от прямой (вапу) и возвышенной садху-санги. Как это возможно?! Разве это не то, что противоречит часто утверждаемым указаниям святых - находиться как можно ближе к возвышенным садху и сад-гуру? Нет, не противоречит. Более того, это подтверждает опыт тех, кто внешне живёт вдали от прогрессивных преданных и при этом развивается очень успешно. Всё, что необходимо - это не удаляться сердцем. Если вайшнав сблизился своей сутью с садху, гуру и шастрами, то, несомненно, он обретёт то, что получают севаки в прямых отношениях со своими дикша- шикша- и шравана-гуру. Если он не подтверждает духовными достижениями своей близости сердца, тогда все его слова, говорящие о том, что у него имеется таковая - просто ложь и самообман."

Садхана. Сукрити. Путь. Изучение шастр.

Путана-лила.

Как улучшить своё служение?

Берёт ли карму гуру?