?

Ещё раз по поводу "раса-лила-катхи".

   Журналист: kvikos. Просмотров: 1372. Опубликовано: 22-12-2011, 22:14
Ещё раз по поводу "раса-лила-катхи".

Шрила БВ Нарайана Махарадж

Ещё раз по поводу "раса-лила-катхи"

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Шрила Нараяна Махарадж

Все зависит от садху.

   Журналист: kamala. Просмотров: 1126. Опубликовано: 22-12-2011, 12:45

    

Все зависит от садху

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж


     Садху-санга кришна нама. Святое имя нужно повторять в духе служения святым. Служить значит умереть во имя жизни, отдать всего себя высшему бытию. Ганди за каждое свое дело готов был поручиться жизнью. Он считал так: «Я должен сам всю жизнь следовать тому, чему учу других». Зачем я берусь повторять Имя? Чтобы стать знаменитым садху? Нет! Такой цели у нас быть не должно. Канак, камини, пратиштха — не ради денег, не ради женщин и ни в коем случае не ради славы. Напротив, я должен быть готов без остатка пожертвовать собой ради того, кому служу, ради кого повторяю Имя. Не ограниченное, а полное самопредание, тогда вам обеспечено все. Мои искания, мои труды — им я должен отдать все силы, они должны быть моей единственной целью, должны стать для меня всем.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж

"Нектар наставлений. Упадешамрита".

   Журналист: admin. Просмотров: 1089. Опубликовано: 22-12-2011, 10:13
"Нектар наставлений. Упадешамрита"

     Наставления Шрилы Рупы Госвами составляют основу, на которой строится деятельность движения сознания Кришны. В большинстве своем Гаудийа-вайшнавы, или вайшнавы Бенгалии, являются последователями Шри Чаитанйи Махапрабху, непосредственными учениками которого были шесть Госвами из Вриндавана. Поэтому в одной из песен Шрилы Нароттамы даса Тхакура есть такие слова: "Лишь когда меня охватит неудержимое желание понять труды, оставленные Госвами, я смогу постичь трансцендентные любовные отношения Радхи и Кришны”.

.: Наследие сампрадаи » Книги Ачарьев. Скачать » Бхактиведанта Свами Прабхупада

Тезисы священных писаний о различных уровнях бхакти.

   Журналист: kamala. Просмотров: 1442. Опубликовано: 21-12-2011, 19:33

Тезисы  священных  писаний  о  различных  уровнях  бхакти.

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур


    Священные писания предоставляют массу философских определений и тезисов относительно уровней преданного служения.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Вишванатха Чакраварти Тхакур

Признаки и проявление премы в сердце.

   Журналист: kamala. Просмотров: 1182. Опубликовано: 21-12-2011, 19:24

Признаки и проявление премы в сердце

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур


    По мере того как преданный достигает все большего совершенства в слушании, воспевании святых имен Бога и других видах преданного служения, на ростке бхакти, который вначале представлял собой лишь два листка садхана-бхакти, внезапно распускается благо­ухающий цветок бхавы, у которого каждое мгновенье появля­ются множество сияющих лепестков, анубхав (признаков ду­ховного экстаза). Излучающий яркое сияние цветок бхавы со временем созревает и становится плодом премы. Но самое уди­вительное в том, что хотя листья, бутон, цветок и плод растения бхакти появляются один за другим, они не сменяют друг дру­га, но продолжают существовать одновременно, сияя великоле­пием и постоянной новизной.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Вишванатха Чакраварти Тхакур

Проявление любви (бхавы) к Кришне.

   Журналист: kamala. Просмотров: 1011. Опубликовано: 21-12-2011, 19:17

Проявление любви (бхавы) к Кришне.

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур


    Достигнув полного расцвета, асакти превращается в рати или бхаву. Бхава является причиной проявления трех энергий Господа: сандхини, самвит и хладини. Иначе говоря, достигнув состоя­ния бхавы, преданный восходит на уровень шуддха-саттвы, и вышеупомянутые энергии Господа начинают проявляться для него подобно лучам восходящего солнца. Поэтому бхаву также называют распустившимся цветком растения бхакти.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Вишванатха Чакраварти Тхакур

Пробуждение привязанности к Кришне (асакти).

   Журналист: kamala. Просмотров: 1603. Опубликовано: 21-12-2011, 19:12

Пробуждение привязанности к Кришне (асакти)

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур


    После того как вкус преданного к бхаджану (слушанию, пов­торению святого имени и другим видам преданного служения) дос­тигнет необычайной глубины, и единственным объектом его пре­данного служения станет Кришна, он достигает стадии асакти, или любовной привязанности к Господу. На стадии асакти, на исполняющем желания растении бхакти появляются грозди бу­тонов, которые распускаются и цветут на стадии бхавы, а затем на стадии премы превращаются в плоды. Разница между ручи и асак­ти состоит в том, что ручи – это главным образом привязанность к служению, а асакти – привязанность к Самому Господу, объек­ту служения.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Вишванатха Чакраварти Тхакур

Вкус к бхакти (ручи).

   Журналист: kamala. Просмотров: 1342. Опубликовано: 21-12-2011, 19:08

Вкус к бхакти (ручи)

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур


    Когда преданный помещает в свое сердце золотой ме­дальон чистого бхакти, сияющий огнем устойчивой практики и приводимый в движение своей собственной энергией, в нем просыпается вкус, ручи. Ручи обозначает вкус к преданному служению в форме слушания о Господе, пересказа услышан­ного и т.д., который настолько силен, что заставляет предан­ного забыть обо всем остальном. В отличие от предыдущих стадий, на стадии ручи у преданного постоянное повторение и слушание не вызывает ни малейшей усталости. Ручи быст­ро рождает непреодолимую тягу к преданному служению. В качестве примера можно привести мальчика-брахмана, ко­торый благодаря прилежному ежедневному изучению писа­ний быстро постигает их смысл и в дальнейшем не встречает никаких трудностей в учебе и, более того, по­лучает от нее все большее и большее удовлетворение.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Вишванатха Чакраварти Тхакур

Награда добродетели.

   Журналист: kamala. Просмотров: 935. Опубликовано: 20-12-2011, 19:23
Награда добродетели
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж

   Я должен внутренне искать истину. Добродетель – своя собственная награда. Мы будем добродетельны, это не значит – ради чего-то еще – добродетель награда себе самой. Тот факт, что я иду по реальному пути поиска истины, – это уже награда. С этим капиталом, мы должны идти вперед. Вы способны понять это?

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж

Устойчивость в бхакти (Ништха).

   Журналист: kamala. Просмотров: 1597. Опубликовано: 20-12-2011, 16:40

Устойчивость в бхакти  (Ништха)

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур


    Слово ништха указывает на то, что обладает качеством устойчивости или постоянства. Несмотря на ежедневные попытки преданного достичь постоянства в преданном слу­жении, он не сможет сделать этого до тех пор, пока у него сохраняются анартхи. Препятствием для стабильного преданного служения являются лайа (сонливость), викшепа (склон­ность к беспокойству), апратипатти (безразличие или от­сутствие вкуса ко всему духовному), кашайа (греховные привычки) и расасвада (вкус к материальным наслаждени­ям). Пройдя стадию анартха-нивритти и почти полностью преодолев эти препятствия, преданный достигает уровня ништхита-бхакти. Иначе говоря, признаком устойчивого преданного служения является отсутствие вышеупомя­нутых пяти недостатков.

.: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Вишванатха Чакраварти Тхакур