Рупануга-вичара-дхара. Уход Рупы Госвами.

Встреча с новыми людьми.

Даршан после прогулки, 11 июля 2007 года, Фрилендорф

Нитья лила правишта Шри Шримад

Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

    Он заявил, что Шрила Прабхупада не понимает мадхура-расу (Романтическую любовь Шри Шри Радха-Кришны). Он оставил Шрилу Прабхупаду и ушёл к сахаджия бабаджи, отдав книги своего учителя торговцам (он избавлялся и уничтожал их любыми способами). Из-за этого великого оскорбления он захотел жениться. Он принял яд и спустился на Расаталу [i](один из адов). Поэтому, будьте осторожны.

Долг и обязанности

Ари Мардан дас

      Есть в сообществах преданных и другая категория людей. Это те, кто решили, что никому ничего не должны. Слово «долг» вызывает в них дрожь. Это связано с тем, что они в прошлом постоянно старались жить за счёт других, и поэтому их благодетели время от времени напоминали им о том, чтобы те возвращали взятое. От обязанностей и долгов многих коробит, поскольку большинство желает оставаться независимыми эксплуататорами, которые только сосредоточены на одном – брать. 
       Иные подверглись философии имперсонализма, где всё якобы абсолютно едино, а поэтому нет смысла вообще в чём-то. Такая мысль также выгодна потребителям, не желающим признавать свою зависимость от кого- или чего-либо. О своём долге перед Творцом они даже не помышляют. Гораздо легче принять ложные идеи атеистов, не верить в Бога и считать себя совершенно свободным человеком.

Лобха

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Махарадж

Калькутта. Февраль 2013

    Личность, которая находится в общении с чистым преданным, постепенно, следуя его наставлениям, шаг за шагом, очистит своё сознание и обретёт такую же кристальную чистоту. Сознание чистого преданного полностью погружено в бхакти-расу. Если такой преданный кому-то откроет своё сердце, то тогда и только тогда можно будет по его милости обрести духовную жадность – лобху. Невозможно обрести такую жадность, до тех пор, пока преданный, не явит её.

Медитация во время джапы

Даршан после прогулки, 14 июня 2007 года, Сан-Франциско

Нитья лила правишта Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

    Во время повторения имени Кришна, Дамодара, Говинда или Гопинатха, такой преданный помнит сладостные игры этого имени. Например, во время повторения имени Говинда, какую сладостную игру мы должны помнить? Мы должны помнить Его танец раса с гопи. Что значит Гопинатха? Это значит «Тот, госпожами которого являются гопи». Особенность танца раса в том, что Кришна во власти гопи, Он умаляет их о любви. Он говорит им: «Я не могу отплатить вам». Это Гопинатха.

Адхикара и путь

Утрення прогулка, 21 июля 2007 года, Баджер

Нитья лила правишта Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

   Для того, кто следует рагануга-бхакти, не будет вреда, если он пренебрегает несколькими видами вайдхи-бхакти, которые не благоприятны для развития рагануги[ii]. Даже если он пренебрежёт другими методами, следуя лишь процессу рагануга-бхакти, он достигнет полного успеха. Таков скрытый смысл выражения «бежать с закрытыми глазами».

Гуру и его положение

Из книги «Прогулки со святым 2007»

Утренний даршан

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Махараджа

    Шрила Нараяна Госвами Махарадж: Лучше, если прежде он послушает мои лекции и проверит, достойный ли я гуру. Если я не достоин, он должен отвергнуть меня как гуру. А если я достоин, тогда он может получить посвящение. 
      Этот период проверки необходим, потому что преданный должен будет отдать всю свою жизнь своему гуру. Если гуру не достоин, и потом падает в последствии, ученик потеряет надежду. Поэтому в нашей гуру-парампаре, согласно правилам и предписаниям, прежде всего нужно проверить учителя. Гуру, обязан проверить ученика, а ученик должен проверить гуру, чтобы убедиться, что он принимает учителя, который никогда не упадёт.

Торговка фруктами. Враджа-лила маленького Кришны.

"Рай-Рамананда-самвад". Лекция 4.