Вайшнавские титулы

Ари Мардан дас

Часть 2

     П.Бхакти Сваруп Шридхар Махарадж: Самая низшая стадия уттамы (уттама-адхикари) – это уттама-каништха. Он тоже может определять правильно адхикару. Тот, кто почти встал на уровень мадхьяма-адхикары, и тот, кто находится в начале уттама-адхикары, также могут помочь определить положение вайшнава. Мадхьяма-адхикари также квалифицирован, но он должен быть истинным мадхьяма-адхикари, а не так называемым мадхьямой. Потому что мадхьма-адхикари – это чистый преданный. Если он истинный мадхьяма-адхикари, настоящий мадхьяма-бхакта, то он – чистый преданный. Потому что все качества гуру будут проявляться в этом мадхьяма-адхикари, и поэтому он тоже может помочь (понять, кто есть кто). Но если этот человек мадхьяма-самозванец или другие (безграмотные неофиты) его называют таковым, а в действительности у него на самом деле нет качеств мадхьямы, то это не сработает. У него нет права давать титулы вайшнавам. Он может просто помогать другим, но у него нет права титуловать преданных. Хорошо если имеется минимальная квалификация – мадхьям, не меньше чем мадхьям (т.е. мадхьяма-мадхьяма). Но в наши дни даже те, кто не являются каништхой, раздают титулы.

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 44

     «Почему ты боишься? “Моё тело причиняет мне столько беспокойств, и я могу умереть в любой момент”. Так пусть умрёт. Что случится? Разве ты можешь его удержать? Разве ты можешь остановить смерть? Разве ты способен защитить себя от смерти? Нет! Ты не можешь защитить себя и не можешь её остановить. Есть ли у тебя такая сила? Чего же ты боишься? Преданные не боятся смерти. Тот, кто полностью предался Кришне, никогда не испытывает страха ни при каких обстоятельствах. Какой бы ни была ситуация, он не боится. Он полностью предан Кришне и обладает непоколебимой верой: кришна йе ракшака ара палака амара – «Кришна непременно защитит меня; Кришна – мой защитник, Кришна – мой хранитель, и никто иной». В этом его непоколебимая вера» (Ш.Гоур Говинда Свами. Лекция по «Шримад-Бхагаватам», 9.4.48. Бхубанешвар. 07.09.1993г.).

Махабхава гопи

Только ли Гауранга Махапрабху и Радхика испытывают махабхаву?

Ари Мардан дас

     19 августа 2014 года наша ятра праздновала день явления величайшего ачарьи ом вишнупад аштоттара-шата шри шримад Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, основателя Международного Общества Сознания Кришны. Этот ачарья очень дорог преданным всех Гаудия Матхов, поэтому они считают своим долгом прославлять этого могущественного вайшнава. Без его милости западный мир не смог бы получить милость Шри Чайтаньи Махапрабху и обрести понимание самого чистого бхакти.

На празднование этого дня в кемеровский ашрам Матха пришли преданные из ИСККОН. Однако когда старшие преданные Матха давали хари-катху, пришедшие преданные не смогли оценить должным образом послание ачарьев сампрадаи, на которое всегда опираются лекторы ятры. Гости нашего Матха встали и покинули алтарную комнату со словами: «Он утверждает, что Шрила Прабхупада находится на уровне махабхавы! Это невозможно, он не понимает, что махабхаву может испытывать только Шримати Радхика и Шри Чайтанья Махапрабху. Ужас, ужас!»

Бхагавад-гита в традиции бенгальского вайшнавизма

Шриман Прем Прайоджан Прабху

Часть 2 (Окончание)

         Но даже на уровне ништхи вы ещё не можете медитировать на свою сиддха-деху. На этом уровне качества и образ Кришны могут отражаться в сердце, и тогда человек поднимается на уровень ручи. На уровне ручи он может осознать спутников Кришны и медитировать на них. Если вы медитируете на спутников Кришны, их бхава отражается в вашем сознании, и вы поднимаетесь на уровень асакти и начинаете осознавать свою сиддха-деху.

Бхагавад-гита в традиции бенгальского вайшнавизма

Шриман Прем Прайоджан Прабху

Часть 1

     Сейчас на дворе Кали-юга. Многие преданные думают: «Зачем мне «Бхагавад-гита»? Слишком просто. Это элементарно, самое начало». Не думайте так. Наши ачарьи — Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур и Шрила Баладева Видьябхушана — дали очень глубокий комментарий на «Гиту», она содержит очень много таттва-гьяны. Благодаря служению Господу Кришне гьяна проявится быстро и сама собой.

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 43

     «Канака (деньги), камини (красивые женщины), пратиштха (уважение). Тот, кто преодолел эти пороки, является вайшнавом. Если человек их ещё не преодолел, он – не вайшнав. Но что значит преодолеть их? Когда вы серьёзно практикуете, они будут стучаться к вам в дверь и требовать, чтобы вы их приняли. Они попытаются захватить вас обманом или хитростью. У них много способов как ослабить вашу решимость. Они знают вас лучше, чем вы сами себя. Тот, кто не открыл для них дверь, дождётся того момента, когда они уйдут от него, как уходит, поняв бессмысленность своих намерений, человек, которому долгое время не открывают двери. Только тогда можно сказать, что преданный преодолел жажду канаки, камини и пратиштхи, если они сами оставили его. Только тогда такого человека можно назвать вайшнавом» (Ш.Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами. 11.02.2014г.).

Спорные детали философии

Беседа Ари Мардана Прабху с

Пуджьяпад Бхактиведантой Неми Махараджем

Кемерово. 2005г.

Часть 2

     Ари Мардан д.: Изучая эту тему, я понял, что многие под садху-сангой представляют именно подобное обращение к человекоподобной личности, при этом исключая многие другие возможности получения бхакти и вдохновения для его совершения. Это обусловлено тем, что понятие «садху» воспринимается преданными часто очень узко, а потому их практика будет страдать такой же узостью. Многие думают, что садху – это лишь некий человек или сиддха-вайшнав, практикующий чистое преданное служение. Однако это не только личность, подобная человеку. Мне видится, что такая узость восприятия термина обусловлена некой непробиваемостью обусловленной души, её неспособностью чувствовать более тонко духовную энергию или потоки бхакти.

Спорные детали философии

Беседа Ари Мардана Прабху с

Пуджьяпад Бхактиведантой Неми Махараджем

Кемерово. 2005 г.

Часть 1

     Ари Мардан д.: Следующий мой аргумент касается полубогов. Как известно, они находятся в тонких телах, физической оболочки у них нет. Хотя нам известно, что они описаны как наслаждающиеся райскими удовольствиями, тем не менее, я читал, что жители райских миров также совершают киртан, как и люди Земли. Из «Шримад-Бхагаватам» известно, что полубоги периодически возносят молитвы Богу (8). Когда Господь являет Себя во Вселенной, или когда Он одерживает победу, или когда деваты нуждаются в Его помощи, полубоги возносят Ему свои молитвы. Небожители прославляют Его, произносят Его святые имена. Когда Кришна ещё был во чреве Деваки, полубоги вознесли Ему «Гарбха-стути». Как Вы думаете, оставляют ли след эти молитвы в душе полубогов? Возникают ли от них у полубогов благоприятные самскары? Получают ли они бхакти-сукрити?

Долг и обязанности

Ари Мардан дас

      Опытные преданные не раз встречали неофитов, которые, даже читая множество книг по бхакти, так и не смогли принять для себя всю палитру духовных наставлений сампрадаи. Выбрав только что-то одно, они останавливаются в практике и не могут понять, что в бхакти существует определённая взаимосвязь одних наставлений от других. Они не видят, что бхакти-йога – это целостная и большая система. Поэтому, выбрав для себя то, что нравится или кажется приемлемым, начинающие преданные сосредотачиваются на этом и полагают, что этого вполне достаточно для достижения совершенства. Узость взгляда и ограниченность менталитета привносится ими в сферу йоги преданности. И тогда они создают для себя свой собственный путь к достижению совершенства. Естественно, это никак не связано с анугатьей – движением по стопам предыдущих святых.

Вьяса-пуджа

Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

Кишори-мохан Прабху

Вриндаван, Гопинатх-бхаван

27.12.2017 г.

     Вместо того, чтобы учить нас разного рода запретам как способу избавления от анартх, Гурудев дал нам другой метод: слушай и помни сладостные лилы Кришны, твоё сердце наполнится ими, и тогда в нём не останется и тени анартх. Если ты уже освободился от всех анартх, стань гуру и давай посвящения, но главное, чтобы в твоём сердце развивалась привязанность к лотосным стопам Кришны. Это единственное, чего он желал.