"Ману-самхита". Часть 3.

Тиробхава-махотсава

Шрилы Бхактиведанты Тривикрамы Госвами Махараджа

Ш.Б.Мадхава Махарадж

07.11.2002г. Индия

          Его родственники очень хотели забрать его обратно. Он проповедовал в соседней деревне. Они пришли туда и хотели забрать его силой. В то время там жил один сельчанин, который хорошо дрался на палках. Ещё у него был большой нож, которым режут кокосовые орехи. На бенгали такой нож называется катари. Он взял палку, катари и сказал: «Кто со мной желает сразится? Кто со мной свяжется, тот сильно пострадает». Так он защитил Шрилу Бхактиведанту Тривикраму Махараджа. 

Жизнь рядом с садху

Интервью с Анантой Прабху

Часть 2 (Окончание)

2016г.

         Мой опыт говорит о том, что это счастливейшие времена в нашей жизни, когда встречаешь настоящих вайшнавов и служишь им. Любым способом: физически находясь рядом с ними или же где-то за пределами дхамы, слушая их хари-катху, публикуя их книги или делая что-то ещё, — будьте с вайшнавами. Я желаю, чтобы вы действительно обрели любовь, которую все мы ищем. Служение вайшнавам дарует защиту и связь с божественным, в поисках которой мы находимся. Я желаю, чтобы в своей медитации вы отыскали связь с истинным Шри Гуру.

Жизнь рядом с садху

Интервью с Анантой Прабху

Часть 1

2016г.

        Шриле Гоур Говинде Махараджу говорили: «Почему бы Вам не оставить ИСККОН?» Иногда его спрашивали: «Собираетесь ли Вы покинуть эту организацию?» В ответ он много раз говорил, что не нужно оставлять ИСККОН, так как это нарушит уже установленную дисциплину. Однажды, когда я путешествовал вместе с ним в качестве слуги, мы оказались в Южной Африке. Там я спросил его: «Что на самом деле означает ИСККОН? Что это такое, и что значит быть в ИСККОН?» Он сказал: «Стоп, о чём ты говоришь? О менеджерской или о духовной стороне ИСККОНа?» Я сказал: «О духовной стороне». Тогда Шрила Гоур Говинда Махарадж произнёс: «С духовной точки зрения ИСККОН — это всеобъемлющее движение Махапрабху».

"Ману-самхита". Часть 2.

"Ману-самхита". Часть 1.

Стремление к высшему совершенству

Беседа с Ари Марданом Прабху

Часть 1

    Если  в сердце у человека отсутствует знание, данное Господом и ачарьями прошлого, о духовной практике, то в таком сердце НИКОГДА не поселится Шри Кришна. Поэтому, находясь вне самбандхи, такой человек НЕ СПОСОБЕН НА НАСТОЯЩЕЕ ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ, абхидхейу. Не имея в сердце самбандха-гьяны, према-бхакти становится НЕ ДОСТУПНОЙ. Кто имеет своё личное понимание и восприятие духовной жизни, отличное от того, что излагается в шастрах - ПОПРОСТУ ОДУРАЧЕН. Такой человек даже если и думает, что занимается служением Богу, в действительности ДАЖЕ НЕ ПРИБЛИЗИЛСЯ к совершению бхакти.

Панчаратрика- и бхагавата-виддхи. Книги Шрилы Прабхупады.

Книги Шрилы Прабхупады. Бхакти нерушимо. Апи чет судурачаро.

Прасад. Часть 8.