Мудрость Вед

Часть 2

Язык практически ничего не весит, но очень мало людей могут удержать его.

Подобно любящему отцу, царь должен охранять свой народ от воров, от чиновников, от нашествия вражеских полчищ, от своего фаворита и от собственной жадности.

Не говори приятного, но неправдивого – вот извечная заповедь.

Только часть похвал высказывай другу в лицо, другую же часть – за его спиной.

Мудрый не горюет о потерянном, об умершем и о прошлом, тем он и отличается от глупца.

Может ли джива превзойти гуру и Бога?

Кто идёт к Кришне? Роль аналогий. Цель Гаудий.

Мудрость Вед

Часть 1

Давать мудрые советы глупцу – только злить его.

У человека, живущего ради других, даже очень короткая жизнь исполнена счастья.

Безутешный утешается прошедшим, слабоумный – будущим, умный – настоящим.

Счастье само находит дорогу к сильному духом.

Ребёнок – гость в твоём доме. Накорми, выучи и отпусти.

Гопал Бхатта Госвами махимамрита

Прославления гуру-варги

 Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Шрила Радхакришна дас Госвами

Шрила Бхактивинода Тхакур

Шрила Дхьяначандра Госвами

Шри Кави Карнапур

Начата ре нитаи бара

Шри Баларама дас

Нитьянанда-таттва

 (Гандхара-рага)

Определение аскезы и покаяния

из «Кальяна-калпа-тару»

Ветвь первая: Упадеша

Песня 15

Шрила Бхактивинода Тхакур

Когда придёт Кришна, узнаем ли мы Его?

Поучительная история

     В Камьяване, в лесу Вриндавана, в маленьком бхаджан-кутире жил один Бабаджи, который целыми днями медитировал на Кришну и Балараму, как они гуляют, как пасут коров и как играют. Однажды в двери его хижины постучали, он открыл дверь и увидел двух самых обыкновенных мальчиков, а рядом стояло огромное стадо коров. В простых пастушьих сумках у них лежали флейты. Они спросили: «Дорогой Бабаджи, мы пастухи и очень устали, не мог бы ты напоить нас водой?»

История мудреца Аханкарачарьи

У Бога всё идеально

     Однажды он шёл по парку и размышлял над тем, насколько должен быть совершенным разум верховного Творца, создавшего всё в мире. Но когда мудрец размышлял над этим, он решил, что все-таки у всего, на что он не посмотрит, есть какой-то недостаток. Он увидел тыкву, растущую на земле, и подумал: "Всё, конечно, хорошо, но всё же Творец допустил ошибку. Иначе почему бы он создал такой огромный плод на таком слабом стволе, из-за чего тыква не может висеть в воздухе, а вынуждена валяться на земле и оскверняться грязью?" Размышляя над этим, он прошёл дальше и увидел баньяновое дерево. "И здесь тоже Творец допустил ошибку – огромное высокое дерево, одно как целая роща, но плоды у него как горчичное зёрнышко. Очевидно, что здесь что-то не додумано".