Журнал "Истоки"

Наука высших измерений

Лила и шикша

Прославление Шрилы Бхакти Прамода Пури Госвами Махараджа

Триданди Свами Парам-пуджьяпад Бхакти Вибудха Бодхаян Махарадж

Из журнала «Бхагавата-дхарма», спецвыпуск 2010г.

     Затем президент, ачарья Шри Чайтанья Матха, Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж, открывал часть действа, посвящённую хари-катхе, вступительной речью и короткой ознакомительной лекцией. Шрила Тиртха Госвами Махарадж попросил Шрилу Гурудева выступить по теме, подобранной для этой лекции. Он выбрал Гурудева не только как старшего и наиболее опытного санньяси на собрании, но и потому, что его все знали и отдавали должное уважение как прославленной личности. Тема лекции была «санкиртан калау парама упайа» – о том, что совместное воспевание является величайшим средством освобождения в этот век Кали.

"Братья"

Издательство: Шри Чайтанья Сарасват Матх

     Данная книга повествует о близких отношениях Шрилы Бхакти Ракшак Шридхары Махараджа, основателя-ачарьи "Шри Чайтанья Сарасват Матха, и Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, основателя-ачарьи Международного общества Сознания Кришны (ИСККОН).

Ответ атеисту

Ачьютананда дас

     В сравнении с безбожием у теизма есть прекрасные перспективы – вечная счастливая жизнь в идеальном мире, надежда на светлое будущее. Думать позитивно лучше, чем выстраивать мировоззрение, ведущее к безысходности. У всего появляется смысл и логичная завершённость, целостность, если верить в Высшее вечное Начало. Материалистичные представления о жизни очень ограничены рамками одной жизни и зациклены, как следствие философии одной жизни, на эгоистичном желании получить как можно больше в маленьком отрезке человеческой жизни. Для широкомыслящих людей, которые оперируют концепцией вечного бытия, такое мышление подобно муравьиному.

Ниджа намамрита 

Экстаз Господа Гауры

Шри Кану дас

А-ота пирити муратимая сагара 

Экстаз Господа Гауры

Шри Наянананда дас

Ложные инициации и учителя

Пуджьяпад Бхакти Сваруп Шридхар Махарадж

Вриндаван. Картика. 5.11.2019 г.

          Мы даже не знаем этого человека, он только сегодня пришёл посмотреть, чем мы тут занимаемся, а наши духовные братья уже нашёптывают: «Махарадж, он очень богат! Он может дать много денег, не упустите его, сегодня же нужно его инициировать». Но этот человек только что пришёл! Мы даже не знаем, как его зовут! У нас нет отношений с ним, мы не знаем, как он зарабатывает свои деньги, чем он занимается, каково его поведение. Главное, что мы знаем и чего нам вполне достаточно, – у него много денег! Мы не знаем даже, что он кушает и как он чему-то следует. Неважно, потом его спросим, а сейчас надо быстрее его инициировать

Реальные и мнимые отношения с вайшнавами. Часть 6.

Реальные и мнимые отношения с вайшнавами. Часть 5.

«Чайтанья: Его жизнь и спутники»

Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж

Глава 33

Шри Прадьюмна Брахмачари или Шри Нрисимхананда

Впервые опубликовано издательством «Мандала Паблишинг», ноябрь 2001г.

     Пока Махапрабху путешествовал, Прадьюмна Брахмачари медитировал на Него, представляя, как укладывает на дорогу, по которой идёт Господь, драгоценные кирпичи, чтобы сделать Его путь более приятным. Когда Господь достиг Канайр Натшалы, что примерно в двухстах милях к северу от Калькутты в округе Сантал Парагана штата Бихар, в пяти милях от города Раджмахал, медитация Прадьюмны внезапно прервалась. Он сразу же понял, что Господь в этот раз не пойдёт дальше Канайр Натшалы.