Без милости сына Шачи

Шри Премананда дас Тхакур

Шри Вайшнава-вандана

Я простираюсь у стоп вайшнавов 

Шри Девакинандана дас Тхакур

Смарату мано мама ниравадхи Радха

Пусть мой ум всегда думает о Радхе 

Шрила Прабодхананда Сарасвати

Шри Шачи-таная-аштака

Шрила Сарвабхаума Бхаттачарья

Хе говинда! Хе гопал!

Автор неизвестен

Пранама-мантра Господу Балараме   

Шрила Яджавар Госвами Махарадж

Истории о святом Гаудия Матха

Шри Шримад Бхакти Вигьяна Бхарати Махарадж

     Услышав это прославление, Шрила Яджавар Госвами Махарадж сразу же перебил Шрилу Хришикешу Госвами Махараджа и громко сказал: «Нет необходимости прославлять молодого санньяси сейчас. Несомненно, его хари-катха была прекрасной, но, будучи новичком, может ли кто-то сказать, что он реализовал всё, о чём говорит? Говорить – это одно дело, но устойчив ли он на этом пути? В его жизни ещё достаточно много времени. Позвольте ему сначала послужить, чтобы вырасти в мире шуддха-вайшнавов, прежде, чем прославлять его».

В Бенгалии есть такая пословица: мориле-джади урале чхаи табе сатира гуна гаи – «Не подобает называть женщину целомудренной до конца жизни, пока её не кремируют, а пепел не рассеется в воздухе». Только тогда можно определить её целомудрие. Аналогичным образом, пока личность разыгрывает пристойное поведение и этикет, не стоит прославлять её за те качества, которые она демонстрирует, например, красиво излагает свои мысли. Мирские учёные также хорошо говорят, но обычно мы видим, что у них нет веры в Шри Хари, гуру и вайшнавов. Поэтому качества, которыми такие личности наделены, носят материальный характер.

Мэи не ратана лагаи ре

Подлинный гуру никогда не жаждет выгоды, поклонения или престижа

Выдержка из письма

Шри Шримад Бхактиведанты Ваманы Госвами Махараджа к Уме диди

Аштавакра Риши и сапожники

Пересказ Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

     Изогнутый в восьми частях тела, он был смуглокожим, с довольно уродливым лицом. Большая часть его зубов уже выпали. Когда он передвигался, казалось, что обе его ноги движутся в разных направлениях. Он передвигался с помощью палки, которая тоже была изогнута. Аштавакра прибыл с отдалённых мест, расположенных в Гималаях. Преодолев с трудом долгий путь и достигнув территории роскошного дворца Джанаки, он сказал привратникам: «Я хочу встретиться с Махараджем Джанакой, а также посетить собрание мудрецов, организованное царём. Говорят, что он очень благородный и не запрещал никому из риши и махариши собираться вместе. Могу ли я также войти?»