Сборник писем

Шрилы Бхакти Дайита Мадхавы Госвами Махараджа

Избранные цитаты из книги

«Любовь и порицание, их соединение в любви»

     «Слугам матха надлежит жить во взаимной терпимости. Не все обладают одинаковым характером и квалификацией. Вот почему так необходимы терпение и самообладание. В целом я хочу сказать, что любой человек, который приходит жить в матх, чтобы совершать шри хари-бхаджан или садхана-бхаджан, делает это благодаря своим благочестивым заслугам в прошлом, но это не значит, что у него нет и тени недостатка. Благодаря плодам благочестивой деятельности кто-то может иметь желание совершать садхана-бхаджан и общаться со святыми, но из-за ранее накопленных плодов плохих деяний он может вести себя неправильно. Вместо того чтобы сердиться на него, разумнее было бы оказать ему помощь в дружеском настроении и дать совет, как исправиться. Природа садху лишена склонности к насилию» (стр. 31).

Шри Шримад Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж

Письмо от 29 ноября 1954 г.

     Благодаря силе любовных благословений вайшнавов, полагаясь на милость в высшей степени сострадательных Шри Гурудева и Шри Гаурасундары, я тоже смогу победить майю и питаю чаяние выполнять сокровенные желания Шри Гуру и Гауранги.

Притворяться гуру – это то же самое, что предавать своего гуру.  Притворяться же учеником и старания быть учеником не попадают в категорию таких злонамеренных действий.

  Один за другим все наши великие духовные учителя в наставнической преемственности постепенно ушли из этого материального мира, таким образом дав настоятельное указание на то, что существует необходимость более тонким образом, более сосредоточенно и целенаправленно подходить к достижению божественной духовной ананды (блаженства). Наша жизнь скоротечна и непостоянна и, несмотря на свою высокую привилегию иметь понимание, возможность и средства для достижения трансцендентных лотосных стоп Верховного Господа Шри Кришны, мы по-прежнему не способны полностью, безоговорочно и от всего сердца заниматься делом достижения вечного служения Всевышнему Господу, полностью отдаваясь и посвящая себя этому.

    Однажды, в 1954 г., после бхагавата-катхи в храме, к Шриле Мадхаве Госвами Махараджу обратилась одна пожилая женщина с необычайно важным вопросом. В течение последних пятидесяти лет, всякий раз когда у неё была возможность, она обязательно приходила в храм Гаудия Матха, для даршана Шри Мурти, арати, мандир-парикрамы, участия в киртане, прославлении Шри Хари и слушании «Бхагавад-гиты», «Шримад Бхагаватам», «Рамаяны» и других священных писаний. Пожилая женщина была преданной Шри Сита-Рамы. Это были её ишта-дэвы.