Постижение Господа через лилу и таттву. 

Упадешавали

Главные наставления

Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада

     Мы пришли в этот мир не для того, чтобы заниматься строительством. Наша цель — нести людям учение Шри Чайтаньядева.

Мы не будем оставаться в этом мире слишком долго. Мы погрузимся в хари-киртану и, покинув материальное тело, получим наивысшую награду, доступную в этом мире.

Пыль с лотосных стоп Шрилы Рупы Госвами, исполнившего сокровенное желание Шри Чайтаньядева, — единственная цель нашей жизни.

Упадешавали

Главные наставления

Шри Шримад Бхакти Прагьяна Кешава Госвами

Из сборника песен вайшнавов «Шри Гаудия-гиги-гуччха»

     Рассказывать хари-катху всегда и везде есть истинное прославление Господа (хари-киртана).

Тот, кто всегда и везде рассказывает хари-катху или постоянно говорит на темы, связанные со служением Шри Хари, поистине хранит обет молчания (мауну).

Поклоняться Господу Гауранге в настроении рупануги означает поклоняться Радхе и Кришне в настроении разлуки (випраламбха-бхаджан).

Шри Джаганнатха Мишра

Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж

Из книги «Чайтанья: Его жизнь и спутники»

Глава 5

     Джаганнатха Мишра родился в деревне Южная Дхака в области Силхет [ныне расположена в Бангладеше – прим. пер.] У его деда, Мадху Мишры, было четверо сыновей, их звали Упендра, Рангада, Киртида, Киртиваса. Его отец и мать – Упендра Мишра и Калавати имели семерых сыновей. Их имена: Камсари, Парамананда, Падманабха, Сарвешвара, Джаганнатха Мишра, Джанардана и Трайлокьянатх («Према-виласа», 24). Согласно «Гаура-ганоддеша-дипике» (стих 37) в играх Кришны во Врадже Упендра приходится дедом Кришне, пастухом Парджаньей, а Джаганнатха – Махараджем Нандой.

Утренние прогулки — все сталкиваются с проблемами.

"Бхагавад-гита" 13.1,3 — наше тело это поле деятельности.

"Шримад-Бхагаватам", 1.7.2-4 — настоящая медитация в бхакти-йоге.

Беседа в комнате — ничего не происходит случайно.

"Шримад-Бхагаватам", 1.7.5-6 — как избавиться от анартх материального мира.