Махабхава гопи

Только ли Гауранга Махапрабху и Радхика испытывают махабхаву?

Ари Мардан дас

     19 августа 2014 года наша ятра праздновала день явления величайшего ачарьи ом вишнупад аштоттара-шата шри шримад Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, основателя Международного Общества Сознания Кришны. Этот ачарья очень дорог преданным всех Гаудия Матхов, поэтому они считают своим долгом прославлять этого могущественного вайшнава. Без его милости западный мир не смог бы получить милость Шри Чайтаньи Махапрабху и обрести понимание самого чистого бхакти.

На празднование этого дня в кемеровский ашрам Матха пришли преданные из ИСККОН. Однако когда старшие преданные Матха давали хари-катху, пришедшие преданные не смогли оценить должным образом послание ачарьев сампрадаи, на которое всегда опираются лекторы ятры. Гости нашего Матха встали и покинули алтарную комнату со словами: «Он утверждает, что Шрила Прабхупада находится на уровне махабхавы! Это невозможно, он не понимает, что махабхаву может испытывать только Шримати Радхика и Шри Чайтанья Махапрабху. Ужас, ужас!»

Ачара у прачара

(Правильное поведение и проповедь)

Шрила Бхактивинода Тхакур

«Саджана тошани», том 4, №2, 1892 год

     Тот преданный, который только следует достойному поведению, является мадхьямой. Преданный, который только проповедует, является каништхой. Дхарма садху называется ачара. Когда эта дхарма распространяется среди других джив, она называется прачара. Чтобы заниматься ачарой или прачарой, необходимо сначала изучить дхарму садху. Изучив её, некоторые люди начинают проповедовать даже до того, как сами начнут ей следовать. Такие люди достигают не достаточных результатов.

Высокая культура вайшнавов на кухне. 

Анемия. гемоглобин для вегетарианцев. 

Предопределённость сварупы души или её свобода.

Апа-сампрадаи и сампрадаи. Мадхьяма-адхикари. Шрила Бхактивинода Тхакур о мире и войне.

Асат-санга паритьяга

Шрила Бхактивинода Тхакур

 «Саджана тошани», Том 4, №5, 1892 год

    Нет лучшей садханы для дживы, чем практика отказа от неблагоприятного общения. Тот, кто имеет общение с дурной компанией, никогда не сможет достичь хороших результатов, даже после практики тысяч видов садханы. В наши дни многие люди принимают лишь внешнюю форму бхаджана и соблюдают все разделы садханы, но после длительного следования, они не выглядят прогрессирующими. Спустя долгое время, когда вы не увидите никакого улучшения в своей практике, вы обязательно впадёте в уныние. Когда наступит отчаяние, вы полностью откажитесь от своего садхана-бхаджана. Глубоко задумайтесь, почему нет улучшений в вашем бхаджане! У тех, кто наиболее удачлив, меньше шансов обрести что-либо неблагоприятное.

Бхагавад-гита в традиции бенгальского вайшнавизма

Шриман Прем Прайоджан Прабху

Часть 2 (Окончание)

         Но даже на уровне ништхи вы ещё не можете медитировать на свою сиддха-деху. На этом уровне качества и образ Кришны могут отражаться в сердце, и тогда человек поднимается на уровень ручи. На уровне ручи он может осознать спутников Кришны и медитировать на них. Если вы медитируете на спутников Кришны, их бхава отражается в вашем сознании, и вы поднимаетесь на уровень асакти и начинаете осознавать свою сиддха-деху.

Бхагавад-гита в традиции бенгальского вайшнавизма

Шриман Прем Прайоджан Прабху

Часть 1

     Сейчас на дворе Кали-юга. Многие преданные думают: «Зачем мне «Бхагавад-гита»? Слишком просто. Это элементарно, самое начало». Не думайте так. Наши ачарьи — Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур и Шрила Баладева Видьябхушана — дали очень глубокий комментарий на «Гиту», она содержит очень много таттва-гьяны. Благодаря служению Господу Кришне гьяна проявится быстро и сама собой.

Служение Кришне. Обретение священного потока, часть 2.