"Наука самоосознания"

А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

     Среди тридцати восьми произведений Шрилы Свами Прабхупады, отобранных для этой книги, мы найдём замечательные стихи Шрилы Прабхупады, написанные им по прибытии в Америку, его переписку с известным кардиологом о «поисках души», его ответы на вопросы Лондонской радиостанции о переселении души, высказывания об истинных гуру и лжегуру, содержащиеся в интервью лондонской «Таймс», диалог с немецким монахом-бенедектинцем о Кришне и Христе, его замечания о сверхсознании и законе кармы, беседу с ведущим русским учёным о духовном коммунизме и доверительный разговор со своими учениками о шарлатанстве современной науки.

Эту аудиокнигу можно слушать с любого файла, который обратит на себя ваше внимание. В любом случае «Наука самоосознания» не оставит вас равнодушными и даст вам пищу для размышлений.

"Шри Чайтанья-чаритамрита". 

Учение и жизнь Шри Чайтаньи Махапрабху

Мадхья-лила

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Перевод с бенгали: А.Ч.Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

Озвучено с комментариями

Читает: Вамшидхара Дамодар дас

     Мадхья-лила, самая объемистая из всех частей «Чайтанья-чаритамриты», повествует о богатых событиями годах странствий Шри Чайтаньи - учителя, философа, духовного наставника и мистика. В течение шести лет, описанных в Мадхья-лиле, Чайтанья передает учение, с которым пришел, главным из Своих последователей, участвует в диспутах и обращает в Свою веру виднейших философов и теологов Своего времени вместе с их многочисленными учениками и последователями. В этой же части книги автор рассказывает о грандиозном празднике колесниц в Джаганнатха-Пури (Орисса).

"Шри Чайтанья-чаритамрита". 

Учение и жизнь Шри Чайтаньи Махапрабху

Ади-лила

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Перевод с бенгали: А.Ч.Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

Озвучено с комментариями

Читает: Вамшидхара Дамодар дас

     «Шри Чайтанья-чаритамрита», написанная Шрилой Кришнадасом Кавираджей Госвами, является главным трудом, повествующим о жизни Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора XVI века. Около пятисот лет назад Чайтанья Махапрабху положил начало мощному социальному и религиозному движению в Индии. Его учение, лежащее в основе этого движения, прямо или косвенно повлияло на все возникшие после этого школы философской и религиозной мысли не только в Индии, но и за ее пределами. Распространению этого учения за пределами Индии мир в значительной степени обязан усилиям Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, переводчика и комментатора данного труда, основателя Международного общества сознания Кришны.

"Шри Чайтанья-чаритамрита". 

Учение и жизнь Шри Чайтаньи Махапрабху

Антья-лила

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Перевод с бенгали: А.Ч.Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

1 версия озвучки в видео формате

 2 версии озвучки аудио формате

Озвучено без с комментариев

"Шри Чайтанья-чаритамрита". 

Учение и жизнь Шри Чайтаньи Махапрабху

Мадхья-лила

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Перевод с бенгали: А.Ч.Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

1 версия озвучки в видео формате

 2 версии озвучки аудио формате

Озвучено без с комментариев

"Шри Чайтанья-чаритамрита". 

Учение и жизнь Шри Чайтаньи Махапрабху

Ади-лила

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Перевод с бенгали: А.Ч.Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

1 версия озвучки в видео формате

 2 версии озвучки аудио формате

Озвучено без с комментариев

"Мукунда-мала-стотра"

Молитвы царя Кулашекхары

Перевод и комментарии Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

     Однажды, когда царь Кулашекхар спал в своих дворцовых покоях, ему было яркое видение Господа Кришны. С того дня он более не проявлял интереса к царствованию. Он переложил большую часть своих обязанностей на министров и посвятил себя преданному служению Господу. Через несколько лет Кулашекхар Альвар отрекся от трона и отправился в Шри Рангам, где поклонялся Божеству Кришны, Ранганатхе. Там Он написал "Мукунда-мала-стотру". Используя санскритскую редакцию, изданную Шрилой Бхактивинодой Тхакуром в 1895 году, Шрила Свами Прабхупада начал перевод "Мукунда-мала-стотры" в конце 50-х. Но, завершив шесть стихов с комментариями, он отложил их, чтобы работать над "Шримад-Бхагаватам". Он так и не закончил "Мукунда-малу". Однако он явно намеревался издать её, так как он включил её в список других своих книг на английском языке в начале каждого из трех томов Первой Песни "Бхагаватам". Перевод и комментарии остальных стихов сделали ученики Шрилы Прабхупады – Гопипаранадхана прабху и Сатсварупа дас Госвами.

"Бхагавад-гита как она есть"

С комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

        «На меня произвели неизгладимое впечатление научность и авторитетность издания «Бхагавад-гиты как она есть», автором которого является А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Это ценнейшее произведение настолько практично и полезно, что может служить справочником или учебником. Я настоятельно рекомендую это издание моим студентам. Это прекрасно написанная книга» (Профессор  санскрита  Доктор Самюель Д. Аткинс. Пристонский  университет).

      «Автору книги, озаглавленной «Бхагавад-гита как она есть» А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде как наследнику преемственности идущей от Чаитанйи, по индийскому обычаю присвоен величественный титул «Его Божественная Милость». Причина того – величайший интерес, который вызывает у нас его понимание «Бхагавад-гиты», авторитетность его толкований и соответствие их принципам традиции Чайтаньи» (Профессор  санскрита  и  индологии  Оливье Лаком, Сорбонский  университет, Париж).

"Шри Ишопанишад"

С комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

     Личность Бога всесовершенна, и так как Он абсолютен и совершенен, всё, что исходит из Него, в частности этот проявленный мир, наделено всем необходимым, поскольку само является полным целым. Всё, что исходит из полного целого, также обладает полнотой. И, как полное целое, Он пребывает в совершенном равновесии, несмотря на то что из Него исходит такое множество законченных частей.

Всё живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен брать только то, что необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать на остальное, хорошо понимая, кому всё принадлежит. Всё время поступая таким образом, человек может желать прожить сотни лет, ибо такая деятельность не связывает его законами кармы. Иного пути для человека нет.