Святое место рождения Верховного Господа Шри Кришны Чайтаньи

Профессор Нишикантха Санньял

 Массачусетс, США

Часть 2

     Название (Майяпур) произносится местными неграмотными людьми как Мейапура (Meyapura) или Майяпура (Mayapura). Это диалектическая особенность. Слово таки (taki) произносится как тека (teka), а «Майя» (Maja) будет произноситься как мейя (Meya). Это не относиться к тому случаю, когда короткая «i» передаётся как «e». Использование подобного метода было излюбленной практикой транс-литераторов, которые переводили на английский язык слова, используемые в просторечии. Нельзя допускать, чтобы сектантская нечестность притупляла остроту научной осторожности в работе с правильной номенклатурой места. Недавно эта тема стала предметом официального расследования в связи с наименованием почтового отделения Шри Майяпура.

Святое место рождения Верховного Господа Шри Кришны Чайтаньи

Профессор Нишикантха Санньял

 Массачусетс, США

Часть 1

     Почему так важно, с духовной точки зрения, знать местонахождение старой бенгальской деревни – Майяпур? Сторонник научного-материализма имеет свою задачу. Он скажет: «Разум по природе всегда стремится установить истину относительно всего на свете». Естественно, такой ответ провоцирует следующий вопрос: «Почему поиски древностей следует рассматривать, как конечную и единственную цель жизни?» Суть в том, что проблема любителя древностей имеет земное происхождение и возникает лишь с течением времени. Всё, что ушло в прошлое, представляет интерес для такого исследователя старины. А если эквивалентное прошлому событие проявляется в настоящий момент, тогда оно уже не будет вызывать у него такого интереса или не будет являться истинным? Готов ли разум считать достижение подобного рода «истины» концом своих духовных поисков?

Бхакти Деви не может процветать

в институциональной среде

Подкаст «Проект Харе Кришна»

Автор и ведущий – Нарада дас, Великобритания

Выпуск № 143

30 сентября 2024 года

Гость программы: Ш. Бхактиведанта Триданди Свами Махарадж

Часть 2

     "В ИСККОН не говорят об этих истинах столь явно, не уделяют столь большого внимания, в значительной степени не раскрывая всё это. Потому что ИСККОН – это организация. В начале я упоминал слова Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати о том, что Бхакти Деви не может процветать в институциональной среде. Её крылья не могут вырасти в этой среде. Если ваши крылья начнут расти, а вы будете в лагере ИСККОН – вам их обрежут. На вас наложат санкции, не позволят вам говорить на эти темы. Потому что у них есть повестка дня, программа, которая больше сосредоточена на массовом распространении книг Прабхупады. Мне это всё больше напоминает религию. Нынешний ИСККОН стал похож на обычную религию. Здесь не позволяется более глубоким слоям реальности учения сознания Кришны фактически выйти наружу. Нельзя удержать кого-либо в сектантском сознании, когда заходит речь о принципах рагануга-бхакти".

Бхакти Деви не может процветать в институциональной среде

Подкаст «Проект Харе Кришна»

Автор и ведущий – Нарада дас, Великобритания

Выпуск № 143

30 сентября 2024 года

Гость программы: Пуджьяпад Бхактиведанта Триданди Свами Махарадж

Часть 1

     "Ещё до этого, оказавшись во Вриндаване, я хотел отнестись к своей духовной жизни более серьёзно. Как только я приехал во Вриндаван, я сразу же начал читать 32 круга, вскоре перешёл к 40 кругам в день, а потом стал читать один лакх в день. Это было в 1992 году. В писаниях я множество раз читал о важности харинамы и окончательно понял, что для меня нет более важной деятельности, чем воспевание Харе Кришна. Я в полной мере принял это. В то время у меня было служение одевать по утрам Кришну и Балараму. Вы знаете Кришна-Баларам Мандир, это очень красивый храм. Также я помогал в устроении самадхи Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады и совершал множество другого служения".

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 36

     «Если отправиться в нечистую страну, то можно загрязниться. Осквернение определённого места возникает из-за греховных поступков людей, проживающих там. Поэтому в религиозной литературе говорится, что, отправляясь в страну млеччх или поселяясь там, человек заражается нечистотой той страны. Однако нет ничего предосудительного посещать такие страны ради их изучения, вызволения тех стран из рук негодяев с помощью военных действий или иным способом, а также ради проповеди религиозных принципов. Отправиться в страны млеччх для того, чтобы получить ничтожное образование, изучить религиозные принципы или поселиться среди их обитателей, определённо означает лишиться высокого звания ария» (Ш.Бхактивинода Тхакур, «Шри Чайтанья-шикшамрита», 2.5).

Сострадание, милосердие, служение людям

(Каруна, крипа, дойя, джива-сева)

Сборник цитат

     «Во время путешествия, когда Шрила Сарасвати Тхакур и его последователи возвращались с даршана Сакши-Гопала, он заметил, что некоторые домохозяева, сопровождавшие его, отказывались подавать милостыню беднякам, которые молили о помощи. Тогда он саркастически описал их поведение так: «Не следует подавать бедным, страдающим людям, а то впадёшь в карма-канду». (Шрила Сарасвати Тхакур критиковал взгляды своих учеников, которые считали ниже своего достоинства «трансцендентных вайшнавов» заниматься благотворительностью, поскольку она означает продолжение кармической деятельности.)

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи 

Часть 35

     «Пока желания проповедника, идущие вразрез с преданным служением, не изжиты, никакое количество его благих наставлений не повлияет на жизнь людей. Поучения будут в одно ухо влетать, из другого – вылетать. Указания такого человека никогда не достигнут сердца слушателей. Какой бы принцип преданного служения вы ни проповедовали [если даже квалифицированы], какую бы тему из сферы преданного служения ни затрагивали – эти разговоры не возымеют действия, поскольку слушатели не имеют должного уровня вследствие пагубного влияния своей кармы. Из-за этого ваши лекции и проповеди не дадут никакого результата» (Ш.Бхактивинода Тхакур. «Саджджана тошани», 15.1).

Явление Адбхута-мандира

Две статьи

Церемония открытия храма Господня

Отрывок из журнала «Гаудия» от 16 марта 1935 г.

и

Предсказание Вриндавана даса Тхакура

Отрывок из статьи «Пришествие в полнолуние Господа Гауранги»
Журнал «Гармонист». Том 15 от 31 марта 1935 г.

     Упомянутые слова Шри Вьясы чайтанья-лилы сегодня возвышенным образом исполняются. Ровно через четыре столетия после явления Господа Гауры евангелие Шридхам Майяпура Навадвипы открылось в сердце вечного спутника Шри Гауранги – Ом Вишнупады Бхактивиноды Тхакура. Им была вновь основана Вишва-вайшнава-раджа-сабха и отныне повсюду началась проповедь необходимости соблюдения явления Шри Майяпур Навадвипы в день полнолуния. В настоящее время праздник в честь дня явления Шри Гаурасундары стал национальным праздником в Бенгалии. Тем, кто добился этого, был Шрила Бхактивинода Тхакур!

Делать добро другим

Проф. Нимананда Дас Адхикари Севатиртха

Статья из журнала ‘The Harmonist’,
издаваемого под редакцией
Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура
в 20–30-е годы XX столетия

_{(из второго номера XXVII тома за июль 1929 года)}

     Следует признать, что в этом мире многие люди могут иметь совершенно различные представления о «добре», а также о том, кому следует его делать. Возьмём, к примеру, чрезвычайно эгоистичного человека. Он думает только о себе и умеет жить лишь ради себя. Есть, пить и веселиться – всё это составляет основу его бытия. Разве такую жизнь можно принять как идеальную? Конечно же нет. Подобная жизнь полностью лишена здравого смысла и ответственности и несёт в себе постоянную угрозу для всех окружающих. Такой человек занят лишь удовлетворением собственных чувств, пренебрегая чувствами других людей. Хотя он и полагает, что приносит добро своему телу и уму, он совершенно забывает про свою душу и ничего для неё не делает. Все его представления о «добре» и тех, кому его следует оказывать, крайне ограничены и, по сути, не применимы в реальности.

Открытие нового храма на месте явления Верховного Господа

Шри Кришны Чайтаньи

Из журнала «Гармонист», том №21 от 31 марта 1935 г.

     20 марта в Шридхам Майяпуре (старой Навадвипе) на месте явления Верховного Господа Шри Кришны-Чайтаньи была открыта для поклонения великая святыня его Высочеством Вира Викрамой Кишора Дев Варман Маникья Бахадуром Махараджем из штата Трипура. С эстетической точки зрения, храм является одним из самых больших в Бенгалии. Высота храма составляет сто двадцать пять футов (чуть более тридцати восьми метров). Его дарителем является купец из Калькутты, Шриюкта Сакхи-чаран Рай Бхакти-виджай, – преданный слуга Шридхам Майяпура.