Важное сообщение от Совета Санньяси

     До сего момента формально к этому событию старались не привлекать внимание большинства по двум причинам. Чтобы быть честными по отношению ко всем заинтересованным сторонам, требовалось время на сбор необходимой информации о происшедшем и на размышление о том, что следует предпринять в данной ситуации. Во-вторых, этот кризис, если бы о нём стало известно ранее, грозил полностью разрушить настроение Враджа-мандала парикрамы для всех собравшихся. По нашему мнению, Шрила Гурудева хотел бы, чтобы парикрама продолжалась без помех и обсуждений на тему как вести себя в ситуации такого серьёзного падения столь высоко уважаемого старшего преданного.

"Хари-бхакти-судходая"

"Бхагавад-гита", 9.10.  Почему мы оказываем почтение нашей матери.

Шива-таттва.

 Приложение к главе "Шива-таттва".

Предлагаем вниманию читателя цитаты из «Шри Брахма-самхиты» с комментариями Шрилы Бхактивиноды Тхакура, относящиеся к затронутой теме.

Шива-таттва.

 Шива и Шри Рамачандра

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Шива-таттва

 Благословение для Врикасуры

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

Шива-таттва

У Господа Шивы нет вожделения

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

    Однажды, в 1954 г., после бхагавата-катхи в храме, к Шриле Мадхаве Госвами Махараджу обратилась одна пожилая женщина с необычайно важным вопросом. В течение последних пятидесяти лет, всякий раз когда у неё была возможность, она обязательно приходила в храм Гаудия Матха, для даршана Шри Мурти, арати, мандир-парикрамы, участия в киртане, прославлении Шри Хари и слушании «Бхагавад-гиты», «Шримад Бхагаватам», «Рамаяны» и других священных писаний. Пожилая женщина была преданной Шри Сита-Рамы. Это были её ишта-дэвы.

Лукавый Махадева

 Коварство Трипурасуры

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

    Правда ли, что время — деньги?
      Говорят: “Время — деньги (артха)”. Это не так. Но “Время — Парамартха, время — према” — по-настоящему ценные слова. Нужно забыть, что время или жизнь может принести какую-то преходящую прибыль; нужно обратить время в парамартху — занять свое время, занять свою жизнь подлинным служением Бхагавану. Занятые разнообразными заботами этого мира, мы должны посвятить свои мысли высшему идеалу.