Даша-мула-таттва

Шрила Бхактивинода Тхакур

Десять основополагающих принципов философии Гаудия-вайшнавов

Из «Гауранга-лила-мангала-смарана-стотры», 74-87

1. Источником знания об Абсолюте является ведическое знание, нисходящее через божественную преемственность духовных учителей. Веды, «Шримад-Бхагаватам», смрити и другие писания - неоспоримый божественный авторитет, он устанавливает следующие принципы:

2. Шри Хари (Кришна) - Абсолютная Истина;

3. Он - источник и средоточие всех энергий;

4. Он - океан всех божественных экстатических вкусов (рас);

5. индивидуальные души (дживы) – Его отделённые духовные частицы;

6. некоторые из них порабощены майей, материальной энергией;

7. другие свободны от влияния майи;

8. все духовные и материальные миры одновременно непостижимо едины и в то же время отличны от Него (ачинтья-бхедабхеда-таттва);

9. безусловная, чистая преданность Шри Кришне (бхакти) – единственный путь духовного прогресса;

10. бескорыстная любовь к Шри Кришне – цель жизни.

Значение Харе Кришна маха-мантры

Объяснение Шрилы Бхактивиноды Тхакура

Из «Шри Чайтанья-шикшамриты»

Харе — мач-читтам хритва бхава-бандхан мочайа: О Харе! Прошу Тебя, плени мой ум и освободи из плена материальной жизни.

Кришна — мач-читтам акарша: О Кришна! Привлеки к Себе мой беспокойный ум.

Харе — сва-мадхурйена мач-читтам хара: О Харе! Наполни мой ум Своей спонтанной мадхурьей.

Кришна — сва-бхакта-двара бхаджана-джнана-данена мач-читтам шодхайа: О Кришна! Очисти мой ум знанием о бхаджане, которое можно получить от Твоих преданных, сведущих в бхакти-таттве.

Панчопасана и сатвата-дхарма

Шрила Бхактивинода Тхакур

Сборник цитат на тему панчопасаны

     Эти пять видов парамартхика-дхармы, или духовной деятельности, известны под разными названиями в различных культурах в разные эпохи. Если мы беспристрастно рассмотрим различные дхармы, существующие в Индии и вне её, то увидим, что они обязательно относятся к одной из этих пяти категорий. Религиозные принципы, которым учили Магомет и Иисус Христос, подобны принципам, характерным для вайшнавских школ. Буддизм и джайнизм больше подобны шайва-дхарме. Таково беспристрастное аналитическое исследование различных истин, связанных с религией.

Сектантство

Шрила Бхактивинода Тхакур

Из «Кришна-самхиты»

     Сектантство – естественное побочное явление попытки служения Абсолютной Истине. Когда ачарьи осознают высшую Истину и свидетельствуют о ней, она ещё не осквернена сектантством. Однако правила и предписания, получаемые через ученическую преемственность, определяющие цель и способы её достижения, изменяются со временем согласно месту проживания и менталитету разных людей. Правило, которому следуют в одном обществе, может не приниматься в другом. Этим одна общность отличает себя от другой. Когда же представители какой-либо группы начинают слишком высоко ценить свои стандарты, в них развивается неприязнь к членам другого сообщества, чьи стандарты, с их точки зрения, кажутся не столь возвышенными.

Шри Гауранга-самадж

(Сообщество Шри Гауранги)

Шрила Бхактивинода Тхакур 

    Лучше всего если ответственность за проповедь берут на себя представители сословия бхаджаний. Одно красноречие не может превратить человека в проповедника учения Шри Гауранги. Если же юные, учёные и великие души участвуют в ишта-гоштхи сословия бхаджаний и обсуждают с открытым сердцем наставления Шри Гаурахари, тогда они очень быстро станут опытными проповедниками.

Шрила Бхактивинода Тхакур

Какой должна быть садху-санга?

Размышления о природе святого общения

   Люди, живущие, чтобы доставить удовольствие собственным чувствам, поклоняются святому и говорят: «Будьте добры, благословите! Я человек падший, погрязший в мирских заботах. Как мне избавиться от такого материализма?» В их устах такие слова - лицемерие и не более того. Они думают, что деньги - это главная ценность, а смысл жизни заключается в наслаждении своих чувств. «Хочу иметь» - стучат их сердца.

Шрила Бхактивинода Тхакур
Бенгальская проза из третьей главы

«Ваишнава-сиддханта-малы»
Шри-Шри-Годрума-Чандрер аджна
"Божественный приказ Шри Годрума-Чандры"