Божество – это Личность

Шри Шримад Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Обращение по случаю установления Божеств в Мурвилумбахе (Австралия)

(видео-даршан, Skype-online)

Джаганнатха Пури, 28.01.2017г.

        Существует разница между идолом и Божеством. Идол – это Божество до инсталляции, не достойное поклонения. Но когда изваяние установлено, оно становится виграхой.

Шрила Махарадж сказал, что сегодня день ухода Шрилы Бхакти Гаурав Вайкханаса Госвами Махараджа. Он рассказывает о нём снова и снова. Когда Вайкханас Махарадж посещал какой-либо храм, или самадхи, он всегда спрашивал: «Кто установил эти Божества?» Если он слышал, что Божества установил чистый вайшнав, то тогда, и только тогда, он предлагал Им свои пранамы, поклоны. А иначе – нет. Почему? Потому что кланяться, совершать пранам Божеству, установленному не чистым преданным, – это поклонение идолу, которое согласно «Хари-бхакти-виласе» считается пустой тратой времени и приносит в жизнь неблагоприятное. Поэтому Шрила Вайкханас Махарадж никогда этого не делал.

Актуальность наставлений Махапрабху

Подлинная жизнь во Врадже

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх, картика, 06.11.2013 г.

     Необходимо жить во Врадже, Маяпуре или Джаганнатха-пури. Однако есть более глубокое значение этих слов. Дхама не является чем-то внешним, дхама полностью трансцендентна и непостижима для обусловленного сознания. Это место, к которому можно идти не одну жизнь. Там, где чистый преданный рассказывает хари-катху, и есть подлинная дхама. Именно так необходимо понимать значение слова «враджа». Это то место, где вы можете встретить истинного садху, в чьём сердце всегда счастливо пребывают Радха и Кришна.

Божественный уход великих вайшнавов

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

Чандигарх. Картика 2014 г.

      Особенностью этих садху было то, что они испытывали великую любовь к святой дхаме. Они регулярно получали даршан в Шривас Ангаме, Йога-питхе и в других святых местах Майяпура. На обратном пути они заходили в наш матх, вместе с нами принимали прасад и отдыхали. В то время мы выращивали много овощей. В нашем огороде росли очень большие помидоры, каждый по полкилограмма. Так же мы выращивали баклажаны, картофель, цветную и белокочанную капусту. Все эти овощи мы передавали в Девананда Гаудия Матх. Шрила Вамана Махарадж на себе, без всяких рикш, в больших мешках переносил овощи, которые мы ему отдавали. Могут ли современные брахмачари понять: как можно носить такие тяжести от Майяпура до Навадвипы?!

Приобщение к сознанию Кришны

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Из книги «Восхождение к сознанию Кришны», Глава 6

     В Индии все писания и великие духовные учителя, в том числе Шанкарачарья, имперсоналист, признают Кришну Верховным Господом. В начале своего комментария к “Бхагавад-гите” Шанкарачарья говорит, что Нараяна трансцендентен к этому проявленному и непроявленному творению, и в том же комментарии утверждает, что Верховная Личность Бога, Нараяна – это Кришна, явившийся как сын Деваки и Васудевы. Таким образом, в этом отношении все придерживаются одного мнения о Кришне. Авторитетные личности, будь они имперсоналисты или персоналисты, согласны друг с другом в том, что Кришна – Верховный Господь. Когда Кришна был на этой планете, Он доказал Своими деяниями и достоинствами, что Он – Верховный Господь. Если мы действительно хотим понять, кто является Верховным Господом и что Он Собой представляет, то всю необходимую информацию найдём в ведических писаниях.

Шраддха и шраддхаваны

Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами

Из «Шри Чайтанья-чаритамриты», 22.57-70

Как постичь энергии Кришны

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Из книги «Восхождение к сознанию Кришны», Глава 5

     Из Кришны не может исходить низшая энергия, потому что Он никогда не занимает низшее положение. Он всегда духовен, занимает высшее положение, и потому Его энергия всегда духовна. Источником воплощения Дурги, олицетворённой материальной энергии, является Субхадра – сестра Кришны. Субхадра пребывает в духовном мире и всегда связана с Кришной как Его энергия, но, когда Дурга действует в этом материальном мире, не следует считать, что она ниже. И в “Бхагавад-гите”, и в “Брахма-самхите” говорится, что Дурга, или Майя, действует под руководством Кришны, поэтому как можно считать её низшей? Преступники могут считать департамент полиции худшим департаментом правительства, но законопослушные граждане так не думают. Он всего-навсего действует определённым образом. Аналогично этому, материальная энергия вынуждена действовать так, чтобы ввести в заблуждение живое существо, находящееся во власти Кришны.

Почва для размышлений

Цитаты выдающихся вайшнавов Гаудия-сампрадаи

Часть 31

     «Этот мир — тюрьма для преступников. Заключённые не могут рассчитывать на спокойную жизнь в этой тюрьме. …. Непрерывное памятование о Шри Кришне устранит всё зло. Этот материальный мир — исправительное учреждение для преступников, отвергших Шри Кришну. В этой тюрьме невозможно обрести нерушимый покой, постоянно будут какие-нибудь беспокойства. Фактически вся страна сейчас охвачена волнениями. Нигде вы не найдёте тишины и спокойствия. Всё-же мы обязаны исполнять свой долг и совершать бхаджан» (Ш.Бхакти Валлабха Тиртха Махарадж, «Благословенны те, кто обрёл общение с истинным шуддха-бхактой»).

Чораштака

Шрила Билвамангал дас Тхакур

Как познать Кришну таким, как Он есть

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Из книги «Восхождение к сознанию Кришны», Глава 4

     В наши дни стало модным заявлять, что Богом можно стать с помощью медитации. Это означает, что медитация может превратить человека в Бога; иначе говоря, Бог медитирует и благодаря медитации становится Богом. Всё это глупости. Бог есть Бог, Он всегда был и будет Богом. Даже в облике младенца на руках у Своей матери Кришна остаётся Богом. Ему не нужно никакой медитации, никаких аскез или епитимий. Когда ведьма, демоница Путана пришла отравить маленького Кришну, она приняла облик прекрасной юной женщины и обратилась к матери Яшоде: “О, Яшода-майи, у тебя такой замечательный ребёнок! Не дашь ли ты мне покормить его?”

Преданность

Ната дас