"Шри Гуру-таттва и тайна дикши". Часть 1.
Шри Гуру-таттва и тайна дикши
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
Опубликовано в издании «Дайник надия пракаш», Джанмаштами, 1934г.
Часть 1
Баддха-джива имеет две склонности – аварана-майи (иллюзии, которая покрывает изначальное духовное знание души) и викшепатмика (иллюзии, которая переполняет и увлекает душу идеями, не имеющими никакой связи с Абсолютной Истиной). Эти посторонние вещи – препятствия. Они мешают естественной склонности дживы к служению. Они приводят в замешательство, не давая живому существу понять необходимое, они искажают её понимание.
Два-три года назад я читал лекцию в Мадрасе. Там я говорил о гуру-таттве и объяснял, что «гуру не является препятствием». Если я притворюсь гуру и в какой-то момент решу принять в пищу что-то предназначенное для наслаждения Шри Бхагавана, – тогда погибну сам и погублю своих учеников.
: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур
Ари Мардан Прабху. 2023 г.
Медитация на вират-рупу в практике Гаудий. Шаранагати. Где искать описание?
: Вайшнавизм сегодня » Лекции Ари Мардана д.
Ари Мардан Прабху. 2023 г.
Ари Мардан Прабху. 2023 г.
Ари Мардан Прабху. 2023 г.
Гаятри-мантры от каништха- и мадхьяма-адхикари. Часть 3.
: Вайшнавизм сегодня » Лекции Ари Мардана д.
Ари Мардан Прабху. 2023 г.
Гаятри-мантры от каништха- и мадхьяма-адхикари. Часть 2.
: Вайшнавизм сегодня » Лекции Ари Мардана д.
Ари Мардан Прабху. 2023 г.
Гаятри-мантры от каништха- и мадхьяма-адхикари. Часть 1.
: Вайшнавизм сегодня » Лекции Ари Мардана д.
"Вираха-гитика".
Вираха-гитика
Песнь разлуки
Молитва, обращённая к Шриле Бхактивиноде Тхакуру
Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами
: Наследие сампрадаи » Тексты песен Ачарьев
"Мысли святого учителя".
"Мысли святого учителя"
Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж
Цитаты из различных лекций, статей и книг
"Никто не может оставаться по 20 - 30 лет на одном и том же уровне. Если мы считаем, что наше сознание Кришны не развивается, мы должны узнать, почему поток остановился. Я должен понять, в ком проблема: в моем гуру или во мне. Если гуру прав, тогда проблема во мне, и я должен решить ее. А если проблема в гуру, тогда я должен совершить ему вечную пранаму: «О, Гурудев, мне не нужна ваша милость. Мне нужна милость преданного высшего класса»".
: Наследие сампрадаи » Статьи и лекции Ачарьев » Шрила Нараяна Махарадж