Бхаван хи веда тат сарвам йан мам дхармануприччхаси[1]. Итак, Дхармарадж или Ямарадж – одна из двенадцати авторитетных личностей, следящих за развитием человеческой цивилизации и следующих принципу дхармы. Дхарма – это не религиозный сентимент. Дхарма означает «исполнение долга». Для каждого существуют какие-то обязанности.

Итак, дхармам ту сакшад бхагават-пранитам[2]. Эти обязанности предписаны Верховным Господом. Тена тйактена бхунджитха[3] Мы узнаём о принципах дхармы из «Бхагавад-гиты». Кришна говорит: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа[4]. Не придумывайте и не изобретайте собственные религиозные принципы. Это препятствие. Дхармам ту сакшад бхагават-пранитам[5]. Мы уже объясняли, fois expliqué cela (фр.: Однажды объяснил это), что значит дхарма. На английский дхарма переводится как «религия». Религия означает «следовать законам Бога». Это религия. Мы не должны изобретать сентиментальную религиозную систему. Такая дхарма не поможет нам. Поэтому в самом начале «Шримад-Бхагаватам» сказано: дхармах продджитах каитаво 'тра[6] - «Здесь не осталось ничего от ложной религии». Это бхагавата-дхарма. Никакого обмана. Религиозные принципы и дхарма, созданные ради обмана, не помогут цивилизации людей.

Настоящая дхарма. Истинная дхарма установлена Самим Господом. Дхармам ту сакшад бхагават-пранитам. Единственный, от кого её можно принимать – это Сам Бог. Это замечательно объясняется в «Бхагавад-гите»: сарва-дхарман-паритйаджйа мам…. Религия значит предаться Верховному Господу. Не просто предаться, но действовать по Его желанию, полюбить Бога. Это религия первого класса. Мы объясняли это несколько раз. Са ваи пумсам паро дхармо йато бхактир адхокшадже[7]. Религия первого класса учит, как стать возлюбленным Бога. Если вы полюбили Бога, то ваша жизнь будет успешна. Тогда вы всё будете делать для Бога. Иначе вы просто будете спрашивать: «Зачем мне это делать? Зачем мне это?» Это значит, что любви ещё нет. Она находится в стадии воспитания. У новичка, которого пока готовят, ещё нет любви, он спрашивает: «А зачем всё это? Зачем я буду это делать? Какая мне от этого польза?» Будет так много вопросов! Но там, где есть любовь, там нет вопросов. Поэтому в «Бхагавад-гите» после всего, что было сказано о йоге, гьяне, карме и другом, Кришна говорит: сарва-гухйатамам – «Теперь Я дам тебе самое сокровенное знание». Что это такое? Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа. Это самое сокровенное!

Гаваи. 21.01.1974 г.

Редакция: Латика д.д.