Если гуру не достиг совершенства

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

И Шримати Джадурани дэви даси

Из книги «Шри Гуру – сама моя жизнь»

       Тот, кто искренне хочет обрести истинное счастье, должен искать bona fide (подлинного, истинного) духовного учителя и получить у него посвящение. Представим, что человек, к несчастью, получил посвящение у гуру, который не является маха-бхагаватой, то есть этот гуру не осознал истин, явленных в писаниях. У несовершенного гуру нет осознания Кришны: Его имён, славы, как это описано в шастрах. Он — каништха-адхикари, но может считать себя настоящим гуру. К несчастью может так произойти, что кто-то получил у него харинаму и дикшу. Должен ли он  безоговорочно следовать такому гуру? Можно ли получить коровье молоко от осла или найти сладкие манго на терновнике? Что делать ученику, имея такого несостоявшегося учителя? Если ваш гуру не служит своему гурудеву, не следует процессу, который тот ему дал, и его гурудев не доволен им — в этом случае можно отвергнуть такого учителя. Ученик может спросить: «Могу ли я пойти к Шриле Дживе Госвами?» — или: «Можно мне пойти к Шриле Рупе Госвами?» — или: «Можно мне пойти к возвышенному вайшнаву (например, проповедующему ныне)?»  Если гуру отвечает: «Нет, нельзя», — тогда оставьте такого гуру. Но если он говорит: «Конечно, можешь идти, и я тоже пойду», — тогда это достойный гуру. Кроме того, учитель, который отправляет своего ученика за наставлениями к более возвышенному гуру, тоже может быть уттама-маха-бхагаватой...».

 Киртан.

 Прогулка вокруг Гувахати Maтха.

Киртан. Маха-мантра.

Киртан.

Киртан: Говинда джая джая! Гопала джая джая!

Киртан.

Киртан.

"Шримад-Бхагаватам", 6.1.21. Как предотвратить преступность?

"Шримад-Бхагаватам", 6.1.20. Преступность - почему и что делать