Шри Васудева Датта Тхакур 

Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Из книги «Чайтанья. Его жизнь и спутники»

Глава 12

врадже стхитау гайакау йау

мадхукантха мадхувратау

мукунда васудевау тау

даттау гауранга гайакау

«Во Врадже было двое певцов – Мадхукантха и Мадхуврата. Они явились в чайтанья-лиле как Мукунда и Васудева Датта. Они стали певцами в санге Господа Чайтаньи Махапрабху» («Гаура-ганоддеша-дипика», 140).

Шри Васудева Датта родился в области Читтагонг современного Бангладеша, в деревне Чанхара, которая находится под юрисдикцией полицейского участка Патия. Эта деревня расположена в десяти кошах (примерно 20 миль) от деревни Мекхала, в которой был дом Пундарики Видьянидхи. Спутник Махапрабху, Мукунда Датта, был братом Васудевы Датты.

В книге «Према-виласа» сказано, что Васудева был старшим из двух братьев, и родились они в семье Амбаштха: «В районе Читтагонг находится деревня по имени Чакрашала, там живёт респектабельная семья [касты] Амбаштха, врачи по фамилии Датта. В этой семье родились двое великих преданных – Мукунда Датта и Васудева Датта. Оба, и Васудева старший, и Мукунда младший, стали жить в Навадвипе».

Васудева Датта Тхакур обладал красивым голосом и хорошо знал «Сангита-шастру». Он был одним из главных спутников Махапрабху, участвовал в санкиртане в доме Шривасы и на улицах Навадвипы. Махапрабху наслаждался общением с ним из-за его вайшнавских качеств.

«Васудева Датта был великим слугой Господа. Даже тысячей языков не воспеть его славу» («Чайтанья-чаритамрита», Ади, 10.41).

«Махапрабху сказал: «Хотя Мукунда – друг Моего детства, Я испытываю даже больше радости, когда вижу тебя»» («Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 11.138).

У Васудевы были особенно близкие дружеские отношения со Шривасом Пандитом и Шиванандой Сеной. Он жил недалеко от Кумарахатты и Канчра Пары, где находились дома двух этих великих спутников Господа.

Васудева по природе был очень щедр. Никогда не думая о себе, он тратил свои деньги на других. Махапрабху увидел это и попросил Шивананду Сену стать его саркхелом и руководить его делами.

Сострадание Васудевы

Васудеву так огорчали страдания живых существ, что он был готов принять их грехи и страдать в аду, он с горячим чувством молился Шриману Махапрабху о следующем благословении: «Мой Господь, Ты нисходишь в этот мир, чтобы спасти его, поэтому, пожалуйста, прими мою молитву. Ты всеведущ и всемилостив, поэтому если Ты согласишься выполнить мою просьбу, то сделаешь это без труда. Когда я вижу страдания этого мира, сердце моё разрывается. Поэтому прошу Тебя, отдай их грехи мне. Я приму их грехи и буду страдать в аду за всех них. Но только, пожалуйста, исцели их от материального недуга» («Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 15.160-163).

«Он пожелал принять грехи всех живых существ и страдать в аду за них, лишь бы они были освобождены» («Чайтанья-чаритамрита», Ади, 10.42).

Услышав такую эмоциональную мольбу за всех живых существ мира, Махапрабху сказал Васудеве: «Если ты хочешь, чтобы все живые существа всей вселенной обрели освобождение, то так тому и быть. Они спасутся, и им не придётся страдать от последствий своих грехов. Кришна не бессилен  – Он повелевает всеми энергиями, так зачем Ему заставлять тебя страдать за чужие грехи? Все, о чьём благе ты печёшься, станут вайшнавами, а Шри Кришна избавляет всех вайшнавов от последствий их прошлых грехов» («Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 15.167-169).

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур пишет в своей «Анубхашье» к «Чайтанья-чаритамрите»: «В западном мире христиане считают, что только их гуру, Иисус Христос, пришёл с желанием принять на себя грехи всех людей мира и страдать за них. Однако здесь мы видим, что один из спутников Махапрабху, Васудева Датта Тхакур, подобно Харидасу Тхакуру, проявлял сострадание в миллионы раз большее и щедрое, поскольку был готов страдать за всех существ во всей вселенной. Таким образом, он показал миру безграничную природу бескорыстной любви подлинного вайшнава.

Ядунандана Ачарья, дикша-гуру Шри Рагхунатхи даса Госвами, получил благословение Васудевы Датты. Шрила Вриндаван дас Тхакур, автор «Чайтанья-бхагаваты», родился в Мамгачи в Модадрумадвипе, в миле от станции Пурвастали на железнодорожной линии Ховрах-Катва Восточной железной дороги. Васудева Датта основал храм Мадана Гопала, поклонение которому по-прежнему проводится там».

Можно понять, насколько дорог был Васудева Датта для Махапрабху со слов Господа, сказанных Им во время посещения дома Шривасы Пандита в Кумарахатте: «Гаурачандра повторял вновь и вновь: «Моё тело принадлежит Васудеве. Если он захочет продать Меня, я позволю продать Себя и не стану этому перечить. Я объявляю эту истину всем вам. Если кто-то даже на мгновение соприкоснётся с Васудевой Даттой, то Шри Кришна будет защищать его. Слушайте, вайшнавы! Я говорю вам истину – Моё тело принадлежит только Васудеве!»» («Чайтанья-бхагавата», Антья, 5.27-30).

............................................................

Перевод: Гаятри д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Ума д.д.