История о пяти Пандавах

Из «Махабхараты», Ади-парвы

 

Однажды полубоги, собравшись на берегу священной Ганги, увидели прекрасный золотой лотос и удивились: откуда он мог появиться? Тогда неустрашимый и могущественный Индра отправился к истоку реки и заметил стоящую в её водах женщину, сияющую словно пламя. Она плакала и просила воды, чтобы утолить жажду. Её слёзы, падая одна за другой в священную реку, превращались в золотые лотосы. Господь Индра, поражённый этой картиной подошёл к ней поближе и спросил:

– Кто ты, Деви? Почему плачешь и почему твои слёзы превращаются в прекрасные цветы? Прошу тебя, поведай мне об этом.

– О Господь Индра! Я расскажу тебе, кто я и почему, преследуемая неудачами, плачу. Иди за мной, о царь, и ты увидишь, что является причиной моих слёз.

Они поднялись высоко в горы и у подножья её вершины увидели прекрасного юношу, восседающего на троне. Окружённый юными красавицами, он играл в кости и, поглощённый азартной игрой, не обращал внимания на пришедших гостей.

– Я – повелитель мира, и вся Вселенная находится в мой власти! – гневно изрёк Индра.

Юноша, который тоже был полубогом, поднял глаза на Индру и улыбнулся. От его взгляда Индра почувствовал, что уже не может пошевелить ни рукой, ни ногой. Он стал недвижимым, подобно стволу векового дерева.

Закончив игру, юноша обратился к сопровождавшей Индру женщине:

– Подведи его поближе. Мы избавим его от чрезмерной гордыни.

Едва она притронулась к Индре, как его руки и ноги утратили силу, и он упал на землю.

– Ни при каких обстоятельствах и никогда не поступай так больше, Индра! – яростно возгласил юный бог гор. – А теперь разверзни эту великую скалу, о царь, ибо твоя мощь и доблесть поистине безмерны, и войди в её недра. Там ты найдёшь богов, таких же, как ты, сверкающих, точно солнце.

Откатив громадную вершину, Индра увидел четырёх пленённых богов, не уступающих ему своим блистательным великолепием.

Глядя на них, он горестно произнёс:

– Неужели меня ждёт такая же участь?

Тут Властелин гор, который являлся воплощением самого Шивы, грозно приказал держащему в руке громовую стрелу ослабевшему и поникшему Индре:

– Отправляйся в пещеру, Индра, ибо все твои многочисленные жертвоприношения не оправдывают того оскорбления, которое ты, подобно легкомысленному юнцу, нанёс мне!

После гневных слов Шивы, Индра, почувствовав непреодолимую слабость во всём теле, задрожал словно баньяновый лист на горном ветру. С выражением полного смирения, молитвенно сложив ладони и всё ещё продолжая трепетать от неожиданного обращения, он ответил суровому владыке, проявляющему многочисленные божественные лики:

– О, мой Повелитель! Прошу: яви свою милость! Вынеси наш приговор сейчас. Положи конец этому заточению.

Держа в руке устрашающий лук и грозно смеясь, небесный Повелитель ответил:

– Для тех, кто поступает подобным образом, нет спасения! Здесь находятся твои предшественники. Отправляйся в глубь пещеры и жди! Несомненно, ваше заточение скоро закончится! Пройдя через чрево земной женщины, вы все родитесь в человеческом облике, совершите множество деяний и погубите сонмы людей. Лишь потом вы снова вознесётесь на Индралоку, которую прежде достигали благодаря множеству благочестивых дел. Всё сказанное мной сбудется, как и многое другое!

Тогда пленённые Шивой Индры обратились к Владыке гор с такими словами:

– О, Великий! Низойдя с божественных планет в мир людей и воплотившись в человеческом теле по воле Провидения, мы будем очень ограничены в свободе и возможностях. Повинуясь твоей воле, мы смиренно просим: пусть нас зачнут боги! Исполни нашу милостивую просьбу: пусть нашими отцами станут бог справедливости, бог ветра, нынешний Индра и близнецы Ашвины.

Последний Индра, оскорбивший Повелителя гор, обратился к Шиве с такими словами:

– О Владыка! Ты хочешь, чтобы мы, Индры, свершив твою волю, низошли на землю. Я обладаю достаточным могуществом, чтобы сотворить вместо себя и наделить всеми необходимыми качествами другого полубога, который и будет пятым, недостающим среди твоих посланников в мире смертных.

Вишвабхук, Бхутадхаман, могучий Шиби, Шанти и Теджасви, – таковы были имена пятерых прежних Индр.

Бог гор, держащий в руках разрушительный лук, внял просьбе всех Индр и, движимый благородством, пообещал ещё, что их женой во время пребывания в мире людей станет одна единственная женщина, – воплощение богини процветания Лакшми, несравненная и желанная всеми обитателями миров. Затем Шива отправился вместе с пятью Индрами к Верховному Господу Нараяне, которому служат все живые существа, и когда Верховный Господь одобрил всё, о чём договорились полубоги, все пятеро низошли на землю.

Затем Господь Хари явил Свою разноликость и предстал в двух воплощениях: Верховной Личности Бога и Господа создателя, Брахмы. В Своём светлом облике Господь явился как Баладева, а в тёмном – как Кришна. Матерями этих воплощений были Рохини и Деваки из династии Яду, представители которой обладали способностью рождаться на земле.

Как повествуется в священных писаниях, Господь Хари выдернул два волоска, один белый, а другой чёрный, и сказал:

– Пусть два этих волоса станут зародышами во чревах двух женщин из рода Ядавов – Рохини и Деваки.

Один из этих волосков стал Баларамой, а второй – Кришной, Кешавой.

Итак, Индры, заключённые в пещере на вершине горы, явились в этот мир могучими братьями Пандавами, и третий из них – Арджуна, стал воплощением последнего Индры. Таким образом, те, кто родились Пандавами, некогда являлись могущественными правителями вселенной, ибо все они были царями полубогов – Индрами, а божественно прекрасная Драупади, предназначенная им в жёны, – воплощением богини процветания, Лакшми.

Только непостижимым могуществом Бога можно объяснить то, что после свершения надлежащего обряда на земле появилась женщина, сверкающая, точно солнце и луна, женщина, чьё великолепие, добродетели, слава и благородство разносятся по всей вселенной.

………………………………………………………..

Редакция: Ари Мардан д., Латика д.д.