«Кальяна-калпатару»

Нирведа-лакшана-упалабдхи

Обретение признаков равнодушия и потери интереса к мирским делам

Песня 5

Шарирер сукхе мана

Природа сиддха-дехи, введённой в заблуждение

Шрила Бхактивинода Тхакур

 

1

шарирер сукхе, мана, дехо джаланджали

э дехо томар ной, баранча е сатру хой,

сиддха-дехо-садхана-самайе

сарвада ихар бале рохийачхо бали

кинту нахи джано, мана, э шарир ачетана

по'де рой дживана-балайе

Дорогой ум, пожалуйста, прекрати свои попытки искусственно наслаждаться. Тело – не твоя собственность для удовлетворения своих желаний. Напротив, дух наслаждений – самый грозный враг того, кто старается практиковать бхагават-севу в своей сиддха-дехе (духовном теле). Ты всегда зависишь от тела и пытаешься выжать из него всё, до предела физических возможностей. Ты не понимаешь, что материальное тело бесчувственно и бессознательно, и когда жизнь будет закончена, оно просто упадёт на землю.

2

 

дехер саундарйа-бала - нахе чиродина

атаева таха ло'йе, на тхако гарвита хо'йе,

тома' прати эи ануной

шуддха-джива сиддха-дехе садаи набина

джади-бхута дехо-джога, дживанер карма-бхога,

дживер патана джадасрой

Привлекательность тела, также его сила и способности, не проявят себя долго. Поэтому я искренне прошу тебя принять все эти истины и не гордиться. Чистая душа в своей сиддха-дехе является вечной и всегда юной. Но такая душа встречает свою погибель, одурманенная клетками материального тела, её чистая духовная жизнь подавляется, поскольку она теряет чувствительность из-за наслаждения плодами временной кармической деятельности, опутанная своей кармой.

3

дже-парйанта э дехете дживер сангати

чакшу, карна, наса, джихба, твагадир джада-сприха,

дживе ло'йе коре' танатани

декхо, декхо, бхойанкар дживер дургати

джива чаи кришна бхаджи, дехо джаде джай маджи',

шеше джива пасаре апани

У души, попавшей в ловушку плоти, есть такие богатства: два глаза, два уха, нос, язык, кожа и т.д. Многочисленные материальные желания возникают из этих достояний тела. Желания вступают в соперничество с беспомощной душой и разрывают её в разные стороны. Взгляни, просто взгляни на страшное положение, в котором оказалась осуждённая душа! На самом деле в чистой душе имеет место желание вечного поклонения Шри Кришне. Однако она погружается в телесную активность, оживляя мёртвую материю. Так душа полностью забывает о своей вечной экстатической природе.

4

 

ар кено джива джаде корибе самара

джада део бисарджана, шуддха-джива-прабодхана,

сахаджа-самадхи-джоге садха'

краме краме джада-сатта ха'бе абасара

сиддха-дехо-анугата, коро' дехо джадашрита,

парамартха на хоибе бадха

Так ответь же мне, зачем душе вести борьбу с материей? Просто оставь привязанность ко всему временному и пробудись, поклоняясь Господу, – это соответствует чистой экстатической природе души. Тогда, даже находясь в материальном теле, ты привяжешься к своей сиддха-дехе (совершенному духовному телу), и материальное влияние постепенно угаснет. Так не останется никаких препятствий для достижения высшей цели жизни.

………………………………………………

Перевод: Гаятри д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Ума д.д.