Шри Вриндавана-аштака

Пусть я навеки поселюсь во Вриндаване!

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур

[размер: упаджати]

 

1

на йога-сиддхир на мамасту мокшо

ваикунтха-локе ’пи на паршадатвам

премапи на сйад ити чет тарам ту

мамасту вриндавана эва васах

Я не стремлюсь обрести мистические совершенства, раствориться в безличном Брахмане или стать вечным спутником Нараяны на Вайкунтхе. Мне не нужна вайкунтха-према. Единственное, чего я хочу, — это жить в Шри Вриндавана-дхаме и всегда служить Божественной Чете, Шри Радхе-Кришне, и прежде всего моей богине (арадхья-деви) Шримати Радхике.

2

тарнам джанур йатра видхир йайаче

сад-бхакта-чудаманир уддхаво ’пи

викшйаива мадхурйа-дхурам тад асмин

мамасту вриндавана эва васах

Очарованные изумительной красотой Шри Вриндавана, даже Брахма, духовный наставник вселенной, и Уддхава, лучший среди возвышенных преданных, пожелали родиться там хотя бы травинкой. Пусть я навеки поселюсь во Вриндаване!

3

ким те критам ханта тапах кшитити

гопйо ’пи бхуме стувате сма киртим

йенаива кришнамгхри-паданките ’смин

мамасту вриндавана эва васах

Когда Шри Кришна исчез с танца раса, гопи произнесли такую молитву: «О Притхиви-деви! Ценой какой аскезы ты наслаждаешься теперь прикосновением стоп Шри Кришны? Когда Он ступает по земле Вриндавана, по твоему телу пробегает экстатическая дрожь (романча), и волосы в виде травы встают дыбом» («Бхагаватам», 10.30.10). Пусть же Шри Вриндаван, украшенный отпечатками стоп Шри Кришны, станет моей вечной обителью!

4

гопангана-лампататаива йатра

йасйам расах пурнатаматвам апа

йато расо ваи са ити шрутис тан

мамасту вриндавана эва васах

Вриндаван — это царство любви гопи, высшего проявления расы. Шрути гласят: расо ваи сах —   «Расика-шекхара Шри Нанда-нандана — олицетворение расы». Именно поэтому я так хочу поселиться в Шри Вриндаване.

5

бхандира-говардхана-раса-питхаис

три-симаке йоджана-панчакена

мите вибхутвад амите ’пи часмин

мамасту вриндавана эва васах

Три границы отделяют Шри Вриндаван от других частей Враджи: Бхандирават, Говардхан и раса-питх (место танца раса). И хотя Вриндаван не имеет границ, говорится, что его окружность составляет пять йоджан. Пусть же я навеки поселюсь в Шри Вриндаване!

6

йатрадхипатйам вришабхану-путрйа

йенодайет према-сукхам джананам

йасмин мамаша балаватйато ’смин

мамасту вриндавана эва васах

Я хочу вечно жить в Шри Вриндаване, который прославился  навеки благодаря своей царице, дочери Махараджи Вришабхану. И я лелею надежду, что когда-нибудь смогу обрести милость Вриндавана, проливающего на своих преданных нектар бхагавата-премы.

7

йасмин маха-раса-виласа-лила

на прапа йам шрир апи са тапобхих

татролласан-манджу-никунджа-пундже

мамасту вриндавана эва васах

Знаменитая раса-лила, недоступная даже для Лакшми-деви несмотря на все её аскезы, проходит во Вриндаване по сей день и будет проходить вечно. Поэтому я хочу вечно жить в Шри Вриндаване, где смогу служить Шри Радхе-Кришне в бесчисленных живописных рощах, местах Их развлечений.

8

сада руру-нйанку-мукха вишанкам

кхеланти куджанти пикаликирах

шикхандино йатра натанти тасмин

мамасту вриндавана эва васах

Я хочу вечно жить в Шри Вриндаване, где резвятся олени (черные руру и ньянку с ветвистыми рогами), приятно жужжат шмели, кричат попугаи, сладко поют кукушки и другие птицы и танцуют прекрасные павлины.

9

вриндаванасйаштакам этад уччаих

патханти йе нишчала-будхайас те

вриндаванешангхри-сароджа-севам

сакшал лабханте джанушо ’нта эва

Тот, кто спокойно и сосредоточенно громко повторяет эту «Вриндавана-аштаку», в конце жизни непременно получит право служить лотосным стопам повелителям Вриндавана, Шри Радхе и Кришне.

………………………………………

Редакция: Ари Мардан д.