Бхакта-лакшана

Качества чистого преданного

Шрила Нароттам дас Тхакур

Из «Према-бхакти-чандрики», 7.1-8

 

1

радха-кришна коро дхйана свапане на боло ана

 према бина ана нахи чану

 джугала-кишора-према лакша бана джена хема

арати-пирити-расе дхйана

Пословный перевод: радха-кришна ― Радха и Кришна; коро дхйана ― размышлять; свапане ― во сне; на ― не; боло ― говорить; ана ― мирские темы; према ― любовь к Богу; бина ― без; ана ― что-либо иное; нахи ― не; чану ― стремясь; джугала-кишора ― Божественная Чета; према ― любовь; лакша бана ― очищенный миллионы раз; джена хема ― словно золото; арати ― жадно; пирити-расе ― о трансцендентных вкусах; дхйана ― размышлять.

Литературный перевод: Я буду размышлять о Радхе и Кришне. Даже во сне, я не буду вести бесед на мирские темы. Я не буду стремиться ни к чему, кроме любовного служения вечно юной Божественной Чете. Любовные переживания Шри Радхи и Шри Кришны подобны многократно очищенному золоту. А потому, о мой ум, прошу тебя, будь всегда сосредоточен на Них, как на единственном объекте своей любви.

2

джала бину джена мина духкха пайа айу хина

према бину сеи-мата бхакта

чатака джалада-гати э-мати эканта-рати

джане джеи сеи ануракта

Пословный перевод: джала бину ― без воды; джена ― как; мина ― рыба; духкха пайа ― страдает; айу хина ― умирает; према ― любовь; бину ― без; сеи-мата ― подобно этому; бхакта ― преданный; чатака ― птица чатака; джалада ― дождь; гати―утешение; э-мати ― так; эканта-рати ― беспримесное преданное служение; джане джеи ― тот, кто знает; сеи ― он; ануракта ― чистый преданный.

Литературный перевод: Подобно тому, как вынутая из воды рыба сильно страдает и впоследствии  погибает, так и настоящий преданный - страдает без любви к Богу. Как птица чатака, пьёт лишь дождевые капли, так и подлинный преданный может утолить свою жажду только любовью к Богу.

3

маранда-бхрамара джена чакора-чандрика тена

пати-брата джанера йена пати

анйатра на чале мана джена даридрера дхана

эи-мата према-бхакти-рити

Пословный перевод: маранда ― мёд; бхромара ― шмель; джена ― для; чакора ― чакора; чандрика ― лунный свет; тена ― подобно; пати-брата джанера ― целомудренной жены; йена ― как; пати ― муж; анйатра на чале ― не отклоняется; мана ― ум; джена ― подобно; даридрера дхана ― богатство бедного человека; эи ― это; мата ― путь; према-бхакти ― любовное преданное служение; рити ― качества.

Литературный перевод: Как шмель привязан к мёду, птица чакора ― к нектару лунного света, которым она питается, целомудренная жена ― к своему мужу, а бедняк ― к своему имуществу, подобным же образом, ум вайшнава привязан к любовному служению Шри Радхе и Шри Кришне.

4

вишайа гарала-майа тахе мана сукха-чайа

се на сукха духкха кари мана

 гобинда-бишайа-раса санга кара танра даса

према-бхакти сатйа кари джана

Пословный перевод: вишайа ― материальные объекты чувств; гарала-майа ― ядовитый; тахе ― в том; мана ― находит; сукха-чайа ― счастье; се ― то; на ― не; сукха ― счастье; духкха ― горе; кари мана ― принимаешь; гобинда-бишайа-раса ― нектарные беседы о Говинде; санга кара ― общайся; танра ― Его; даса ― слуга; према-бхакти ― любовное преданное служение; сатйа ― вечное и истинное; кари джана ― прими.

Литературный перевод: Наслаждение чувств подобно яду, поскольку гордость и счастье, приносимые ими, не даруют вечного удовольствия душе; вместо этого они приводят лишь к страданиям. Поэтому развивай тот вид расы, который связан с Говиндой, и всегда служи Его чистым преданным. Так ты, несомненно, познаешь истину о према-бхакти.

5

мадхйе мадхйе ачхе душта дришти кари хайа рушта

гунаке бигуна кари мане

гобинда-бимукха-джане спхурти нахе хена дхане

 лаукика корийа саба джане

Пословный перевод: мадхйе мадхйе ― порой; ачхе ― находятся; душта ― злонамеренные люди; дришти кари ― видя; хайа ― есть; рушта ― раздражённые; гунаке ― достоинства; бигуна ― недостоинством; кари мане ― считают; гобинда ― Господь Говинда; би-мукха ― отвернувшиеся; джане ― люди; спхурти ― вдохновение; нахе ― не; хена ― такое; дхане ― богатство; лаукика ― мирское; корийа ― как; саба ― все; джане ― знает.

Литературный перевод: Иногда ты можешь соприкасаться с дурным влиянием людей, порождающим гнев. Оно способно лишить человека всех положительных качеств, поэтому лучше не общаться с теми, кто отвернулся от Шри Говинды. Общайся с такими людьми, просто соблюдая правила приличия, но делай это как можно реже.

6

аджнана абхагйа джата нахи лайа сата-мата

аханкаре на джане апана

 абхимани бхакти-хина джага-маджхе сеи дина

 бритха тара ашеша бхабана

Пословный перевод: аджнана ― невежественные; абхагйа ― неудачники; джата ― все; нахи ― не; лайа ― встают; сата-мата ― путь преданных; аханкаре ― ложным эго; на джане ― не знают; апана ― самих себя; абхимани ― гордость; бхакти-хина ― не имеют преданного служения; джага-маджхе ― в этом мире; сеи ― он; дина ― бедный; бритха ― бесполезны; тара ― его; ашеша ― нескончаемые; бхабана ― желания.

Литературный перевод: Избегай невежественных и людей без бхакти-сукрити. Они не способны принять божественный путь. Однако, будь всегда свободен от ложной гордости. Те, кто горды и не имеют кришна-бхакти - падшие. Разве есть какой-либо смысл и польза в бесконечном потоке их мыслей и желаний?

7

ара саба парихари парама ишвара хари

сева мана кари према-аша

эка-браджа-раджа-пура гобанда расика-бара

караха садаи абхилаша

Пословный перевод: ара саба ― всё прочее; парихари ― покончи; парама ― Всевышний; ишвара ― повелитель; хари ― Хари; сева ― служи; мана ― о ум; кари ― имея; према-аша ― желание достичь любви к Богу; эка-браджа-раджа-пура ― лишь во Врадже; гобинда ― Говинда; расика-бара ―  очень опытный в супружеских играх; караха ― делать; садаи ― постоянно; абхилаша ― желание.

Литературный перевод: О ум, пожалуйста, оставь всё бессмысленное и служи Парамешваре, Шри Хари, лишь с одним желанием, премой. В доме Враджа-раджи Нанды живёт расика, - Шри Говинда, Он искусен в мадхурья-лилах. Пусть Он всегда будет объектом твоих желаний.

8

нароттама даса кахе сада мора прана дахе

хена бхакта-санга на паийа

абхагйера нахи ора мичхаджа-хаилу бхора

духкха рахе антаре джагийа

Пословный перевод: нароттама даса ― Нароттам дас; кахе ― говорит; сада ― всегда; мора ― моя; прана ― жизнь; дахе ― горит; хена ― такой; бхакта ― преданный; саига ― общение; на ― не; паийа ― получая; абхагиера ― несчастье; нахи ― не существует; ора ― предела; мичхаджа ― заблуждение; хайлу ― стал; бхора ― погружён; духкха ― горе; рахе ― остаётся; антаре ― в сердце; джагийа ― пробуждённый.

Литературный перевод: Нароттам дас говорит: «Мой ум сгорает в огне разлуки с чистыми преданными. Нет предела моему несчастью, ибо я погружён в майу, и сердце моё утопает в мирских желаниях».

…………………………………………

Редакция: Ари Мардан д.