Каждый задирает нос, думая, что сам всё знает. Поэтому не видит нужды в том, чтобы идти к гуру. Для того, чтобы приблизиться к гуру, духовному учителю, надо предаться, признать, что я сам ничего не знаю. Пожалуйста, наставь меня. Это называется преданием. Как сказал Арджуна: Шишйас те хам шадхи мам прапаннам (БГ 2.7). Арджуна и Кришна спорили, и когда вопрос остался не разрешённым, то Арджуна просто предался Кришне. "Мой дорогой Кришна, сейчас мы говорим как друзья. Но больше никаких дружеских фамильярностей. Я принимаю тебя своим духовным учителем. Пожалуйста, объясни мне, в чём мой долг." Это Бхагават-Гита. Этому надо учиться. Тад-вигйанартхам са гурум эва абхигаччхет [МУ 1.2.12]. Наставление Вед о ценности жизни. Как она меняется? Как мы переходим из одного тела в другое? Кто я? Это тело или что-то другое, за его пределами? Этим надо интересоваться. Это человеческая жизнь. Атхато брахма джигйаса. Надо этим интересоваться. В Кали-югу без знания, без жажды знания, без гуру, без книг, каждый мнит себя Богом. Вот и всё. Вот, что происходит. Рай дураков. Это не поможет. Здесь говорится о Видуре... Он тоже...

видуро пи паритйаджйа

прабхасе дехам атманах

кришнавешена тач-читтах

питрибхих сва-кшайам йайау

(ШБ 1.15.49)

Он... Я рассказывал о Видуре. Видура был Ямарадж. Святой человек был приведен к Ямараджу для наказания. Святой человек сказал Ямараджу, что не припомнит, что совершил в своей жизни кокой-нибудь грех. Почему меня привели сюда? Ямарадж ответил, что он просто не помнит. В детстве ты проткнул муравья иглой насквозь, и тот умер. Поэтому ты должен быть наказан. Смотрите. В детстве, по незнанию, он совершил какой-то грех и должен быть наказан. А мы сознательно, наперекор библейской заповеди "не убий" открыли тысячи скотобоен, оправдывая себя глупой теорией о том, что у животных нет души. Просто для наслаждения. Вот, что происходит. А ещё хотим жить в мире.