Прабхупада: Вам нужно общаться с обоими. "Гуру-кршна-крипайа пайа бхакти-лата-биджа" (ЧЧ Мадхйа 19.151). "Гуру-крипа" и "Кришна крипа", их надо объединить. И тогда вы получите.

Джаядвайта: Мы очень хотим получить "гуру-крипу".

Прабхупада: Кто?

Джаядвайта: Мы, мы все.

Прабхупада: Да. "Йасйа прасадад бхагават-прасадах". Через "гуру-крипу" вы автоматически получаете Кришну.

Нараяна: "Гуру-крипа" приходит только через служение духовному учителю, Шрила Прабхупада?

Прабхупада: А как же иначе?

Нараяна: Простите?

Прабхупада: Как иначе это может произойти?

Нараяна: А как же те ученики, у которых не было шанса увидеть вас или разговаривать с вами...

Прабхупада: Через то, что было сказано, "вани" и "вапух". Даже если вы не видели его тела, вы получаете его слово, "вани".

Нараяна: Но как же они узнают, что удовлетворяют вас, Шрила Прабхупада?

Прабхупада: Если вы в действительности следуете словам гуру, это означает, что он удовлетворен. Если вы не следуете, как он может быть удовлетворен?

Судама: Не только это, ваша милость распространяется повсюду. Вы, однажды, говорили нам, если мы воспользуемся ею, то почувствуем результат.

Прабхупада: Да.

Джаядвайта: И если у нас есть вера в сказанное гуру, то автоматически делаем все.

Прабхупада: Да. Мой Гуру-Махарадж оставил тело в 1936, и я начал это движение в 1965, тридцать лет спустя. И что же? Я получаю милость гуру. Это "вани". Если гуру не присутствует физически, если ты следуешь "вани", то получаешь помощь.

Судама: До тех пор, пока ученик следует наставлениям гуру, не может быть и речи о расставании.

Прабхупада: Нет. "Чакху-дан дило джэи"... Как там дальше?

Судама: "Чакху-дан дило джэй, джанме джанме прабху сеи".

Прабхупада: "Джанме джанме прабху сеи". И где здесь расставание? Кто открыл твои глаза, будет твоим господином рождение за рождением.

Парамахамса: "Вы никогда не переживаете острую разлуку с вашим духовным учителем?

Прабхупада: Нет необходимости спрашивать об этом.