Пока мы не контролируем нижние гуны, а именно, гуну невежества и гуну страсти, счастливыми быть невозможно. Это невозможно. "Тато-раджас-тамо-бхавах". "Раджас тамо-бхавах" - значит "кама" и "лобха". Так долго я носил в себе вожделение, так долго во мне жила жадность получать больше и больше, и больше, больше и больше ублажать свои чувства... Это жадность. Человек должен оставаться удовлетворённым самой малостью.

"Ахара-нидра-бхайа-маитхунам ча саманйам этат пашубхир наранам". "Ахара" значит пища. "Ахара", "нидра" - сон, боязнь и удовлетворение чувств. Это то, что необходимо, но не для того, чтобы увеличивать, а чтобы уменьшать. Подобно больному, который не должен есть то, что ему нравится. Поскольку он болен, доктор предписал ему: "Принимайте немного воды с глюкозой, никакой твёрдой пищи, если хотите излечиться". Так же эти вещи необходимы до тех пор, пока тело находится здесь. "Ахара-нидра-бхайа-маитхуна". Но они должны уменьшаться, не увеличиваться. В этом человеческая культура: не увеличивать. Подобно Госвами Вриндавана, они находились здесь, не для того, чтобы увеличивать "ахара-нидра-бхайа-маитхуна". Нет. Они были здесь для того, чтобы уменьшить. "Нидрахара-вихакаради-виджитау". Это то, что необходимо. Это "Вриндавана-васи", не жить во Вриндаване и увеличивать свои "ахара-нидра-бхайа-маитхуна". Это уже будет не "Вриндавана-васи". Обезьяны тоже живут во Вриндаване, и собаки, и свиньи тоже живут во Вриндаване. Они не знают, как уменьшить "ахара-нидра-бхайа-маитхунам". Вы встретите обезьян, которые живут во Вриндаване. Вы увидите, что за самцом следует три дюжины самок. Это не "вриндавана-васи". "Ахара-нидра". Для это требуется брахманическая культура: "дамо", "шамо". Это необходимо. Брахманическая культура. К несчастью, современная цивилизация не предназначена для ограничения. Они по-просту продолжают увеличивать... Западная цивилизация - значит увеличения способов наслаждения чувств, "машины, машины, машины, машины". Брахманическая культура значит "шамо дамо титикша". "Титикша" - значит, я могу обойтись без чего-то. Терпеть. Необходимо практиковать терпение. Терпение - это тапасья. "Тапаса брахмачарйена" (ШБ 6.1.13). "Тапасйа" начинается с целибата. Мы практиковали сексуальную жизнь ради чувственных наслаждений. "Тапасйа" означает полное прекращение этого. "Тапасйа брахмачарена" (ШБ 6.1.13). Такова практика.

Стать готовым вернуться домой, назад к Богу, не так-то просто. Это непросто... Мы должны свести нашу материальную жизнь почти к нулю. Не совсем к нулю - практически к нулю. "Анйабхилашита-сунйам" (Бр.Смх. 1.1.11). Это то, что необходимо, практика. Поэтому наши центры сознания Кришны предназначены для практикования "шамо дамо титикша". Для этого необходимо увидеть, насколько человек готов практиковать "шамо дамо титикша". Некоторые из новичков, получив некое служение, которое не подходит для удовлетворения чувств, уходят. Это означает, что они не готовы. Для них будет лучше уйти. В Бенгалии говорят: "душта горуте сунйа гоалоа". "Если коровы скверны, то лучше держать коровник пустым, без коров. Не позволять." Это движение сознания Кришны предназначено для возвышения людей с животной платформы на платформу брахмана. Поэтому во время второй инициации даётся священный шнур, который подтверждает, что "этот человек практиковал "шамо дамо титикша арджава" и знает, что такое Кришна, кто такой он сам, каковы его отношения с Кришной, как следует действовать, чтобы удовлетворить Кришну". Таковы брахманические квалификации. Если человек поднимается на эту платформу... Эта платформа называется "саттва-гуна".