намнам акари бахудха ниджа-сарва-шактис

татрарпита нийамитах смаране на калах

этадриши тава крипа бхагаван мамапи

дурдаивам идришам ихаджани нанурагах

(ЧЧ Антя 20.16)

Чайтанья Махапрабху говорит, что каждое из имён Бога так же могущественно, как сам Господь. Поскольку Бог есть Абсолют, то нет разницы между Его именем, формой и деяниями. Они ничем не отличаются от Бога. Это абсолютное знание. Адвайя-гьяна. Итак, если вы повторяете святое имя Бога - значит вы находитесь в непосредственном контакте с Ним. Поскольку имя неотлично от Бога. Постарайтесь понять. Так же, как если вы коснетесь огня, что-то произойдёт. Независимо от того, знаете ли вы о свойствах огня или нет. Если вы коснетесь огня - он подействует. Так же, если вы будете воспевать святое имя Бога - оно подействует. Например, если вы поместите железный прут в огонь, он станет горячим, потом ещё больше, и постепенно накалится докрасна. От взаимодействия с огнем железный прут становится огнем. Железный прут не является огнём. Но от контакта с огнём, он становится как огонь, и если вы дотронетесь до железного прута, когда он раскален, он вас обожжёт. Подобно этому, если вы постоянно находитесь в контакте с Богом, то постепенно станете божественными. Вы не становитесь Богом, но вы становитесь божественными. И когда вы станете божественными, то проявятся все ваши божественные качества. Это наука. Постарайтесь понять. Мы неотъемлемые частицы Бога, каждое живое существо. Вы можете изучать Бога, что такое Бог, изучая себя. Поскольку я являюсь частицей, так же, как если взять из мешка с рисом несколько зернышек, вы увидите и сможете узнать качества риса в этом мешке. Также, Бог велик, это верно. Но если мы просто будем изучать себя, то сможем понять, что такое Бог. Так же, как если вы возьмете каплю из океана, то сможете узнать химический состав океана. Вы сможете узнать это. Это называется медитацией, изучением себя: "Что есть Я?" Если человек действительно изучил себя, тогда он также сможет понять и Бога. Возьмите, к примеру: "Что есть Я?" Даже если вы будете медитировать на себя, то сможете понять, что вы - индивидуальная личность. Индивидуальная личность означает, что у вас есть своё мнение, и у меня есть своё мнение. Поэтому иногда мы не соглашаемся. Потому что вы - индивидуальны, и я - индивидуальность. И поскольку мы все индивидуальны, неотъемлемые частицы Бога, то и Бог тоже должен быть личностью. Это исследование. Я - личность, поэтому Бог - тоже личность. Бог не может быть безличным. Если мы принимаем Бога как изначального Отца, Верховного Отца... Христианская религия принимает это, и все другие религии тоже. Мы также принимаем то, что сказано в Бхагавад-гите. Поскольку Кришна говорит: "ахам биджа-прадах пита" (БГ 14.4), "Я - изначальный отец всех живых существ". Итак, если Бог - отец всех живых существ, а мы - живые существа, являемся индивидуальными личностями, как Бог может быть безличным? Бог это личность. Это называется философией, это называется логикой. У нас есть опыт того, что мы хотим любить кого-то. Все мы. Даже в царстве животных, лев также любит своих детёнышей. Там есть любовь. "Према", она называется "према". Эти любовные отношения также существуют в Боге. Когда мы приходим в контакт с Богом, то наши отношения с Ним будут основаны на любви. Я люблю Кришну или Бога, и Кришна любит меня. Это наш обмен чувствами. Так действует наука о Боге, даже не зная Ведической литературы, конечно, я помогу вам, вы можете глубоко исследовать, что такое Бог, и сможете познать Бога. Поскольку Я - образец Бога, Я - его крошечная частица. Так же, как крупинки золота - тоже золото. Капля океанской воды тоже солёная. И океан солёный, мы можем узнать об этом. Так же, изучая нашу индивидуальность, наши склонности, мы можем узнать, что такое Бог. Это с одной стороны. Но здесь, Бог лично представляет себя, Я - Кришна. Он говорит: "Йада йада хи дхармасйа..." (обрыв записи). ...святых преданных и убить демонов, я прихожу". Но не забывайте, что Бог абсолютен. Освобождает ли он преданных или убивает демонов - происходит то же самое. Поскольку мы узнаём из Ведических писаний, что демоны, убитые Личностью Бога, также оказываются спасены, получают освобождение. Потому что они убиты Богом, касанием Бога. Это великая наука. Это не сентиментальность. Она основана на философии и авторитете Ведических писаний. Поэтому единственное, о чём мы вас просим - примите это движение со всей серьёзностью, и вы будете счастливы.