Собственно, последнее, наивысшее слово об Абсолютной Истине - это личность. Но, к сожалению, те кто является "мудхами" или менее разумными, "аваджананти мам мудха манушим танум ашритам" (BG 9.11), - О, Кришна? Он может быть и Бог, но Он стал личностью с помощью "майи". Это философия майавады. Они изучают "майу", они так же помещают Бога внутрь "майи". Это философия майавады. Но Бог это не "майа". Бог никогда не покрывается "майей". Кришна говорит: "мам эва йе прападйанте майам этам таранти те" (BG 7.14). - Любой, кто предаётся Мне, освобождается из когтей "майи. Как Кришна может оказаться частью "майи"? Это не очень хорошая философия. Просто предавшись Кришне, вы становитесь свободными от "майи". Как же Верховная Личность, Кришна может оказаться внутри "майи"? Кришна говорит об этом: "аваджананти мам мудха манушим танум ашритам, парам бхавам аджанантах" (BG 9.11). Они не знают на что способен Господь, какова Его мощь. Они сравнивают силу Верховного Господа со свой собственной. Это философия лягушки. Доктор Лягушка размышлял: "Атлантический океан может даже больше нашего колодца". Поскольку он всегда жил там. "Купа-мандука-нйайа". На санскрите это называется "купа-мандука-нйайа". "Купа" значит колодец, "мандука" значит лягушка. Лягушка всегда жила внутри колодца, и когда кто-то говорил ей о том, что существует большая вода, Атлантический океан, она пыталась представить: "Это может быть немного больше этого колодца или даже ещё чуть-чуть больше". Но они не могут понять, насколько велик океан. Бог велик. Мы не можем понять, насколько Он велик. В этом наша глупость. Мы пытаемся вести расчёты: - Он может быть на дюйм выше меня. - Или выше на целый фут! Это наши ментальные спекуляции. Кришна говорит об этом: "манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе" (BG 7.3). "Из многих миллионов, лишь один устремится к цели настоящей жизни, захочет понять Абсолютную Истину". "Йататам апи сиддханам кашчин мам ветти таттватах" (BG 7.3).

Мы не способны понять Бога с помощью ментальных спекуляций. Мы так же не способны понять измерения души. Это невозможно. Поэтому мы должны принять знание о природе Бога от высшего авторитета, Кришны. Какова природа Абсолютной Истины? Какова природа души? Мы должны услышать об этом. Нам нужно услышать об этом. Поэтому Ведическая литература называется "шрути". Здесь невозможны эксперименты. Это невозможно. К сожалению, есть часть людей, которые считают, что могут познать Абсолютную Истину с помощью экспериментов, ментальной спекуляции. В Брахма-самхите сказано:

panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo

vāyor athāpi manaso muni-puṅgavānām

so 'py asti yat prapada-sīmny avicintya-tattve

govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi

(Bs. 5.34)

"Пантхас ту коти-шата-ватсара-сампрагамйах". Уже много миллионов лет вы ищите Бога в небе: - Где Бог? "Пантхас ту коти-шата ватсара сампрагамйо вайор атхапи". Даже не этот обычный самолёт, но летящий со скоростью ветра или скоростью мысли. Скорость мысли необычайно велика. Вы сидите здесь, но ваш ум мгновенно проходит миллионы миль, если вы о чём-то подумали. Итак, на самолёте со скоростью мысли или со скоростью ветра, путешествуя миллионы лет, вы не сможете достичь Его. "Пантхас ту коти-шата-ватсара-сампрагамйо вайор атхапи манасо муни-пунга..." (Бр.смх. 5.34). "Муни-пунгаванам". Это не под силу не только обычным людям, но даже великим личностям, святым мудрецам.