"Матир на кришне паратах свато ва митхо 'бхипадйета гриха-вратанам" (SB 7.5.30). "Гриха-вратанам матир на кришне". Те, кто дал такой обет: "Я должен оставаться семьянином "и все время улучшать свое положение, - "гриха-вратанам" "Гриха-врата". "Грихастха" и "гриха-врата" - это разные вещи. "Грихастха" значит "грихастха-ашрам". Если человек живет с мужем или с женой и детьми, но цель его - совершенствоваться в духовной жизни- это называется "грихастха-ашрам". А тот человек, у которого нет такой цели, он просто хочет наслаждать свои чувства, и именно поэтому он украшает свой дом, жену детей - это уже "гриха-врата" или "грихамедхи". В санскрите есть три разных понятия с разными значениями. Те, которые "гриха-врата", они не могут обладать сознанием Кришны. "Матир на кришне паратах свато ва". "Паратах" значит действовать по указанию своего гуру или старших, "паратах". "Свато ва". "Сватах" значит автоматически. Но автоматически действовать нельзя, даже выполняя наставления. Потому что у него такой обет: "Я всегда должен жить вот так!" "Гриха-вратанам". "Матир на кришне паратах свато ва митхо 'бхипадйета". "Митах", никакой коллективности. Мы вместе хотим обрести сознание Кришны - так не получится. Все индивидуально. Я лично должен предаться Кришне. Например, вы летите в самолете. Там каждый за себя. Если какой-то самолет в опасности, другой самолет не может его спасти. Это невозможно. Так и здесь - все индивидуально. "Паратах свато ва". Каждый лично должен серьезно это принять: "Кришна хочет, поэтому я предамся". "Кришна говорит - "сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа" (BG 18.66) - поэтому я так и сделаю". А вовсе не так: "Вот когда мой отец предастся, тогда и я". Или: "Если мой муж или моя жена это сделает, то и я тоже". Нет. Все очень индивидуально. И нет никаких ограничений. "Ахаитуки апратихата". Если вы хотите предаться Кришне, никто не станет вас проверять. "Ахайтуки апратихата йайа атма супрашидати" (SB 1.2.6). Когда вы лично это делаете... Если вы... Если коллективно, то тоже хорошо, но даже здесь это будет личный путь каждого.