Прадьюмна дас: Перевод: "Шри Кришна, Личность Бога, являющийся Параматмой находится в сердце каждого и является благодетелем чистого преданного. Он очищает от желания материальных наслаждений сердце преданного, который развил желание слушать повествования о Кришне, которые сами по себе добродетельны, когда правильно пересказываются и выслушиваются".

Шрила Прабхупада: Итак, Кришна очень эгоистичен. Он говорит... Здесь сказано: сва-катхах кришнах. Любой, слушающий кришна-катху.... Катха значит «слова», «повествование». В «Бхагавад-гите» Кришна говорит: мам экам, - «Только во Мне». Экам. Это необходимо. Хотя всё и является Кришной, подобно тому, как об этом утверждает пантеизм, мы не поклоняемся всему. Всё является Кришной, это так. Но это не значит, что мы должны поклоняться всему. Мы должны поклоняться именно Кришне. Майявади говорят, что если всё - это Кришна, то чему бы я ни поклонялся, я таким образом поклоняюсь Кришне. Нет. Это неправильно.

Можно привести такой пример. В теле, которым я являюсь, всё является мной или моим, но когда я принимаю пищу, то не проталкиваю её через задний проход, а кладу в рот. Это единственно правильный метод потребления пищи. Нельзя сказать, что поскольку в теле есть девять отверстий: два глаза, две ноздри, два уха, один рот, анальное отверстие, одно половое отверстие - итого девять, то почему бы не совать пищу в одно из этих отверстий? Наглядный пример несостоятельности теории майявади. В конце концов, говорят они, пища должна попасть внутрь тела, так что, согласно их логике, можно протолкнуть её через любое отверстие. А отверстий предостаточно. Иногда в медицине, когда нет возможности кормить пациента через рот, питательные вещества вводят через прямую кишку. Искусственно. Но это - чрезвычайная ситуация. Это не так, как должно быть. А правильнее так: пища должна попасть в тело именно через рот, а не через любое другое отверстие.

Точно так же, если мы на самом деле хотим обрести отношения с Абсолютной Истиной, то должны поклоняться Кришне. У Кришны есть множество форм. Адваитам ачйутам анадим ананта-рупам[1]. Ананта-рупам. Ничего нет вне Кришны. Всё является энергией Кришны. Связь с Абсолютной Истиной (бхакти) значит Кришна. Поэтому Кришна здесь говорит... Не Кришна, Вьясадева говорит устами Суты Госвами, что Кришна очень добр, очень дружелюбен к сухрит сатам.

Сатам. Сатам значит «преданные». Бог находится в близких отношениях с преданными. Другое качество Кришны - это бхакта-ватсала. Здесь также сказано сухрит-сатам. Он - друг каждого. Сухридам сарва-бхутанам[2]. Если бы Кришна не был другом каждого, никто не прожил бы и минуты. Кришна защищает всех, предоставляя пищу каждому.

Лос-Анжелес. 20.08.1972 г.

Редакция: Латика д.д.