Шрила Прабхупада: Карл Маркс думал о том, как удовлетворить чувства рабочих. Вот его философия. Разве не так?

Преданный: Да.

Шрила Прабхупада: Он думал: почему капиталисты удовлетворяют в роскоши только свои чувства, а не чувства рабочих, которые на них трудятся? Вот такая у него философия. Центральное место в его философии занимает удовлетворение чувств. Попытайтесь это понять. Все заняты различными делами, но всеобщая цель - удовлетворение чувств. Вот и всё. Может ли кто-то не согласиться с этим?

Ришабхадев говорит: найам дехо деха-бхаджам нрилоке каштан каман архате вид-бхуджам йе[1]. Чрезмерно трудиться - это удел собак и свиней. Значит ли это, что, получив человеческое тело, мы должны из кожи вон лезть, как собаки и свиньи? А ведь люди так и делают. Именно так, ничего другого.

Собаки и свиньи день и ночь заняты одним и тем же: как нажраться, выспаться, посношаться и защититься от врагов. Люди живут так же, как и животные, только называют всё национализмом, социализмом, один «изм», другой «изм». Но какая разница? Суть в том, что они все: собаки, свиньи, современные люди, представители так называемой цивилизации, занимаются одним и тем же. Так вот, Ришабхадева говорит, что собаки и свиньи из кожи вон лезут для удовлетворения чувств, но жизнь в человеческом теле предназначена в действительности совсем для другого.

Современная цивилизация ничего об этом не знает. Современные люди, общество, ничего не понимают. Они думают, что собаки спят на улице, а мы должны иметь хорошие дома, светлые квартиры, удобные кровати. Они считают, что в этом преимущество цивилизации. Иначе всё было бы слишком примитивно, если бы они жили как животные, спали где придётся, без какой-либо мебели, без.... Но, на деле, сон - это всего лишь животный инстинкт. Кроме того, вы тоже едите, тоже имеете половую жизнь. Тогда вопрос: для чего же предназначена человеческая жизнь? Ответ: тапо дивйам путрака йена саттвам шуддхйед[2].

Человеческая жизнь предназначена для тапасьи. Тапасья значит «строгость», «отречение». Собаки и кошки удовлетворены, если едят больше, в таком случае они думают, что наслаждаются. Люди в наши дни делают так же. Они поглощают столько закусок, напитков. Мы наблюдали это в самолёте. Перед едой подают вино, чтобы разжечь аппетит. Потом люди съедают огромное количество еды. Заметили?

Преданный: Да.

Шрила Прабхупада: Да, такие у них наслаждения. Но Ришабхадев, шастры учат обратному. Чтобы достигнуть совершенства вы вообще не должны принимать пищу. Смотрите. Эти животные, как люди, едят очень много, они наслаждаются, но ваша задача дать телу только необходимое. Не больше. Думаете, они готовы к этому? Нет. Это очень трудно. Но к этому надо стремиться. Поэтому те, кто духовно развиваются.... Подобно Рагхунатхе дасу Госвами. Рагхунатха дас Госвами был сыном очень богатого человека. Его отец и дядя были очень богатыми людьми. Пятьсот лет назад их доход составлял двенадцать лакхов рупий в год. Один лакх – это сто тысяч рупий. Я думаю, что сейчас стоимость возросла в сто тысяч раз.

Стокгольм. 06.09.1973 г.

Редакция: Латика д.д.