В прежние времена вся наша планета называлась Бхарата-варша и управлялась одним правителем, который был сва-рат. Сва-рат означает «совершенно независимый». Таким был Махардж Юдхиштхира. Он не зависел ни от одного царя или государства. Юдхиштхира мог поступать так, как пожелает. Он был идеальным примером правителя.

В наше время так называемые президенты зависят от голосов избирателей, мошенников, которые не знают, кого нужно выбирать. Они голосуют за такого же негодяя, а когда тот не справляется с обязанностями, то жалуются. Но это же был их выбор, почему они теперь недовольны? Потому что у них нет знаний. Такова реальность.

В действительности глава государства должен быть сва-рат, полностью независим от голосов каких-то праджа. Он должен являться представителем Кришны и быть совершенным, поэтому его называют и почитают как нарадева. Нарадев – это Бог в человеческом обличии. Царя почитают как Бога, поскольку он представляет Кришну. Если правитель зависит от голосов избирателей, негодяев, то какой же он сва-рат? Он должен быть зависим только от Кришны. Пандавы всегда находились под руководством Кришны.

Вишванатха Чакраварти Тхакур сказал: йасйа прасадад бхагавад-прасадах, если царь – истинный представитель Господа, то удовлетворив царя, вы удовлетворяете всемогущего Бога. Это было так.

Почему Кришна хотел восстановить законное право Махараджи Юдхиштхиры на трон через битву на Курукшетре? Потому что Он знал, что не Дурьёдхана, а Юдхиштхира является Его достойным представителем, поэтому должен стать царём, и только война могла остановить злодеяния Дурьёдханы и его сторонников. Таков был выбор. Это парампара.

Итак, Юдхиштхира должен был выбрать очередного правителя, поскольку сам собирался отойти от дел. Следующий царь должен обладать такими же достоинствами, быть равным ему. Сусамам гунаих. Сусамам означает «в точности представлять меня». Парикшит – внук Юдхиштхиры, был равен ему по качествам и поэтому должен был стать царём. Не какой-то проходимец, нет. Это было недопустимо.

Махарадж Парикшит родился в династии Куру и был единственным ребёнком. Он находился в утробе матери, когда Его отец, Абхиманью, шестнадцатилетний сын Арджуны, великий воин, был беспощадно убит своими родственниками на войне. С ним сражались Бхишма, Дрона, Карна, Дурьёдхана. Потребовалось семь могучих воинов, чтобы одержать над ним победу. Абхиманью был любимым внуком Дурьёдханы и правнуком Бхишмы, но для кшатриев это не имеет значения. Это война, и когда ратники выходят сражаться, то должны убивать противников. Это их долг.

Лос-Анджелес. 16.12.1973 г.

Редакция: Латика д.д.