Дары, делающие жизнь прекрасной

Прославление в честь 100-летия

Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

Маха-муни дас

В этот благоприятный год столетия моего духовного учителя хочу прославить его, почитаемого и возлюбленного Шрилу Гурудева, – Нитья-лила-правишту Ом Вишнупада Парамахамсу Паривраджакачарью Аштоттара-шата Шри Шримад Ачарья-варью Шрилу Бхактиведанту Нараяну Госвами Махараджа! Вайшнав – не обычная джива. Он не умирает. Он всегда пребывает за пределами рождения и смерти. Подобно тому, как Верховный Господь время от времени приходит и уходит, так и чистый преданный Господа, вайшнав-тхакур, по своей воле приходит в этот мир и уходит из него. «Хари-бхакти-виласа», 10.113 учит:

на карма-бандхунам джанма ваишнаванам ча видйате

вишнур анучаратвам хи мокшам ахур манишинах

«Вайшнав не рождается в этом мире под влиянием кармы. Рождение и уход истинного преданного трансцендентны. Мудрые люди утверждают, что подлинный слуга Господа Хари всегда занят бескорыстным служением Верховному Господу. Он вечно свободен. Законы материальной природы совершенно не властны над ним».

По этой причине Шрилу Гурудева неприемлемо ставить в один ряд с обычными живыми существами. Если кто-то думает иначе, он совершает серьёзное оскорбление – вайшнава-апарадху.

Празднование явления и ухода чистого вайшнава одинаково благоприятны. Слава гуру-вайшнава разносится не только по всем уголкам материального мира, вайшнава бесконечно славят и в духовном мире! Тот, кто восхваляет чистого преданного, обретает его милость, духовную силу и удачу.

Тот, кто получил даршан шри гуруджи, очень удачлив! Несомненно, его жизнь увенчалась успехом. Мы видим его, однако обретаем удачу лишь тогда, когда он бросит на нас свой сострадательный, исполненный милости взгляд. Подобно тому, как мы можем видеть солнце только с помощью солнечного света, мы способны лицезреть шри гуру только благодаря его милости. По его милости мы сможем осознать его вечную сварупу служанки Шримати Радхики, его изначальный, вечный, неизменный облик. Мы поймём, что он – маха-бхагавата, вайшнав самого высокого уровня.

Истинного гуру называют сад-гуру или шри гуру. Если кто-то получает даршан такого учителя, следует понимать, что он – бхагьяван. Получить гуру-даршан – это не значит просто увидеть тело учителя. Получить гуру-даршан значит увидеть его изначальный облик, в котором он вечно служит Божественной Чете. Такое видение Гурудева нематериально, оно чисто духовно. Это духовный даршан, апракрита-даршан.

Тот, кто видит, как гаура-каруна, шакти, энергия милости Шри Гауры присутствует и движется в совершенном учителе, обрёл гуру-даршан. Нет более удачливого ученика, чем он! Шрила Гурудев в высшей степени сострадателен и терпелив. Он милостиво прощает нам, беспутным ученикам, бесчисленные апарадхи. Он – олицетворение милосердия для всех падших душ, близкий спутник Шри Кришны и сокровенная служанка Шримати Радхики.

Он явился в этот тёмный мир, брахманду, на теневую сторону реальности, чтобы раскрыть нам природу Радха-Кришны. Он раздавал веру в Кришну, веру в Шри Радхику, вкус к кришна-катхе, а также не имеющую цены кришна-прему. Таков путь бхакти. Тот, кто обрёл дары учителя, тот и получил гуру-даршан.

Гурудев развивал у всех нас любовь к Шримати Радхике, потому что чистый преданный, сат-гуру, маха-бхагавата-вайшнав линии Гаудий, сам является океаном любви к шакти Кришны, Радхике. Кришна-шакти вина нахе тара правартана, без помощи энергии Кришны никто не может проповедовать славу Бога во всём мире («Чайтанья-чаритамрита», Антья-лила, 7.11).

Гурудев принял на себя тяжёлую ношу, ответственность перед Бхагаваном, освободить учеников из падшего, ничтожного, обусловленного состояния. Мы были несчастны и одиноки, были неудачниками, до того как обрели возможность встречи с Гурудевом. Именно в тот благословенный день, когда я встретил Шри Гуруджи, я понял, что обрёл единственную, самую большую, главную удачу в жизни. Это означает, что материальному рабству вскоре придёт конец. Как только материальное рабство дживы окончательно рухнет, душа узрит, что Гурудев – махатма, маха-бхагавата-вайшнав!

Как это удивительно! Осознавая величие и редкость шри гуру, после многих кругов самсары, многих тысячелетий скитаний по вселенным, падшая душа, наконец, обретает подлинное счастье – она видит такого маха-бхагавату! Кришна-прештху! Преданного, который бесконечно дорог Шримати Радхике и Шри Кришне!

Джай Шрила Гурудев! Гуруджи ки – джай!

В меру своего микроскопического и невежественного так называемого духовного опыта, у меня были сомнения в могуществе нашего дорогого учителя. Я помню, как я задал ему вопрос: «Гурудев снабжает силой воли, божественной энергией и другими силами на пути бхакти своего падшего и слабого ученика, даже не находясь непосредственно рядом?» Гурудев ответил так, что я осознал истинную реальность отношений гуру и ученика. Тогда я понял, что значит увидеть глазами Гурудева (гьяна-чакшуша), и утвердился в том, что только обитатель духовного мира способен поднять в одно мгновение сознание баддха-дживы на запредельный уровень. Мгновенно все сомнения рассеялись.

Вечно благодарю Вас дорогой Шрила Гурудев за то, что Вы поселили надежду в моём сердце, и оставили там веру в Вас. Спасибо за то, что спасли меня.

Вечно стремящийся обрести прибежище у Ваших подобных двум лотосам стоп, никчёмный и бесполезный Маха-муни дас.

………………………………………………..

Редакция: Ума д.д., Ари Мардан д.