Пуджьяпад Бхактиведанта Падманабха Махарадж

О лидерах «Кришна-Баларам мандира»

 

Дорогой Бхудхара Прабху, все вайшнавы и вайшнави.

Пожалуйста, примите мои смиренные дандават-пранамы. Шри Шри Гуру Гауранга джаятах!

Я путешествовал и не мог охватить все обсуждения, участвуя в них, однако теперь я всё прочитал и очень воодушевлён обсуждениями и массой полезных идей, которые все вы — преданные слуги Шрилы Гурудева и Шрилы Прабхупады — привнесли в этот проект. Я особенно ценю то, как улучшился документ, и в тех местах, где, по моим ощущениям, требовались изменения, они были должным образом внесены и удовлетворительно скорректированы. Это достойный проект, призванный защитить вани нашего возлюбленного Гурудева и самой почитаемой и святой личности нашего времени — нашего Шрилы Прабхупады (Ш.Б.Свами). Я приношу поклоны всем вам.

Однако у меня есть одно сомнение, я озабочен по поводу следующего пункта в окончательной версии документа:

«Несмотря на то, что дискуссии на эту тему вызвали некоторое беспокойство в санге Шрилы Гурудева, из противостояния исходит сила и ясность, поэтому мы благодарны вайшнавам «Кришна-Баларам мандира» за предоставленную нам возможность глубоко поразмыслить над учением Шрилы Гурудева и нашей гаудия-сиддхантой, что позволило нам сосредоточиться на истинной славе Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа, нашего Шрилы Прабхупады».

Я прошу вас всех позволить мне высказаться откровенно и прямо.

Я твёрдо убеждён, что выражать какую-либо благодарность этим вайшнавам из «Кришна-Баларам мандира» (КБМ) неуместно, ненужно и очень странно. Мне это совсем не нравится.

Неужели кто-то из нас действительно чувствует благодарность этим людям за то, что они начали эту оскорбительную компанию? Я не хочу ни верить, ни выражать благодарность этой группировке. Эти люди без приглашения и наиболее порочным и презренным образом вовлекли всю мировую сангу в отвратительное дело! Я не считаю, что они действовали как вайшнавы, как последователи Шрилы Гурудева или Шрилы Прабхупады, ни как старшие ответственные члены санги Шрилы Гурудева. Они напрямую отклонились от Шрилы Гурудева и попытались ввести других в заблуждение, они продолжают дестабилизировать проповедническую миссию Гурудева в России и в других местах, где только они могут закрепиться. Они продолжают оскорблять наших самых старших и уважаемых членов санги, таких как Шримати Шьямарани диди, всех старших проповедников, санньяси и представителей других ашрамов, которые не согласны с ними. И список можно продолжить.

В действительности, я понимаю психологию использования слова «благодарность» как своего рода сарказм, как в тех случаях, когда Шрила Гурудев говорил, что он благодарен лидерам ИСККОН за направленную против него «проповедь», потому что это заставило многих задаться вопросом, кто он (Ш.Б.Нараяна Махарадж) такой и усомниться в духовной компетентности Джи-Би-Си (ИСККОН), которое привело (своей критикой и оскорблениями) многих искренних преданных к его божественным, лотосным стопам, а также позволило ему полноценно выполнить служение нашему дорогому Шриле Прабхупаде. Тем не менее, у меня есть другое мнение в отношении того, кому мы должны быть благодарны.

Поэтому, я хотел бы попросить переформулировать этот параграф, чтобы выразить благодарность не этим санньяси из КБМ, а Кришне и нашему Шриле Гурудеву за организацию всей этой ситуации с тем, чтобы добиться единства среди истинных последователей Шрилы Гурудева, который никогда не потерпел бы такого экстремального и радикального отклонения от того понимания и тех наставлений, которые даровал он.

Я бы предпочел, чтобы формулировка выглядела следующим образом:

«Несмотря на то, что обмен мнениями на эту тему вызвал некоторое беспокойство в санге Шрилы Гурудева, мы понимаем, что в соответствии со словами Шрилы Бхакти Ракшака Шридхары Махараджа: "окружающая среда всегда благоприятна" и все события непосредственно организованы Господом с тем, чтобы развернуть (проявить) Свой план. В данном случае можно заметить, что нынешняя оппозиция была специально организована Господом с тем, чтобы даровать нам новые силы, большую ясность и единство посредством имеющейся возможности глубоко поразмыслить над учением Шрилы Гурудева и нашей гаудия-сиддханты, позволяя таким образом нашим умам сосредоточиться на истинной славе Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа, нашего Шрилы Прабхупады».

Я вношу просто предложение. Не знаю, согласны ли вы с моей позицией и ощущениями по этому вопросу. Я знаю, что это не такая уж большая проблема, учитывая, насколько прекрасно написан окончательный вариант. Тем не менее, я просто открываю свои мысли и выражаю чувства по поводу этого места, где документ может быть улучшен. Я буду рад любым отзывам.

Последнее замечание. В первоначальном варианте присутствовали слова «мы чувствуем себя наказанными", которые также мне не понравились, так как это подразумевает, что мы поступили нехорошо, не подобающим образом. Я был счастлив, что это предложение было исправлено прежде, чем я получил возможность его прокомментировать.

Жду любые отзывы на моё предложение. В целом я очень доволен окончательной версией и готов подписать и широко распространять её.

Будем ли мы включать подборку информации для получателей отлично всеми нами написанных статей и прекрасной презентации сиддханты, а также детальное публичное разоблачение позиции, занятой людьми из «Кришна-Баларам мандира» вместе с их абсурдными и умышленными манипуляциями?

Я знаю, что есть много старших и иных преданных, которые почти ничего не знают обо всех этих дебатах. Я встретил некоторых из них в ходе моей недавней поездки. Я чувствую, что если мы хотим быть эффективными, мы должны сделать все материалы для чтения и звуковые файлы (опровергающие позицию санньяси из КБМ(1)) настолько доступными, чтобы они могли ускорить понимание полного провала КБМ-компании(2). Над таким пакетом для России с марта работает Джагад Мохини диди. С нашей стороны будет разумно собрать все написанные материалы в один окончательный документ с изложением позиции в виде архива файлов, к которому каждый сможет получить доступ через интернет.

Благодарю всех вас за рассмотрение моего очень маленького предложения.

Стремящийся к служению Шри Хари, Гуру и вайшнавам,

Б.Падманабха Свами.

…………………………………….

1) Лидеры КБМ-организации являются: Кришна-прия даси (Индия), Шуддха-двайти Махарадж (Франция), Мадхусудан Махарадж (Индия), Дамодар Махарадж (Австралия), Садху Махарадж (Литва).

2) За данным пакетом документов на английском языке, обращайтесь к Ари Мардану дасу, по скайпу ari_mardan

 

 

 

Оригинал

Dear Bhudhara prabhu and all vaisnavas and vaisnavis,

Please accept my humble dandavat pranamas.  Sri Sri Guru Gaurangau jayatah.

I have been travelling and have not been able to keep up with the threads by contributing, but I have read everything and am most enlivened by the discussions and the wealth of insights brought to this project by all of you dedicated servants of Srila Gurudeva and Srila Prabhupada.  I especially appreciate how the document has been refined and some of the places that I felt needed modification, change and/or omission have been properly and satisfactorily adjusted.  This is a noble project to defend the vani of our beloved Gurudeva and the most worshipable personality and sacred identity of our Srila Prabhupada.  I bow down to you all.

I do however have only one concern regarding the following paragraph in the final version of the document:

"Despite the fact that the exchanges on the subject have caused some disturbance within Srila Gurudeva’s sanga, from opposition comes strength and clarity, so we are grateful to the Krsna Balarama Vaisnavas for giving us this opportunity to deeply contemplate Srila Gurudeva’s teachings and our Gaudiya siddhanta, thus allowing our minds to focus on the true glories of Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, our Srila Prabhupada."

I request you all to allow me to express myself frankly and straightforwardly.  I feel very strongly that to express any gratefulness whatsoever to these vaisnavas from the KB Mandir is out of place, unnecessary and odd.  To do so does not at all sit well with me.  Do any of us actually feel grateful to them for launching this offensive campaign?  I do not wish to lend any credence nor express gratefulness to this group who have without invitation hoisted this whole obnoxious affair upon the entire world sanga in the most vicious and despicable manner.  I do not think that they have acted as vaisnavas, as followers of either Srila Gurudeva nor Srila Prabhupada, nor as senior responsible members of Srila Gurudeva’s sanga.  They have deviated from Srila Gurudeva directly, and have tried to cause others to deviate and are continuing with their campaign to destabilize the preaching mission in Russia and other places where they can get a foothold.  They continue to blaspheme against our most senior and respected members of our sanga such as Srimati Syamarani didi and all the senior preachers, in the sannyasa and other asramas, who do not agree with them.  And the list goes on.

I do understand the psychology of the use of the word gratefulness, as a kind of sarcasm, as in the cases when Srila Gurudeva used to say that He is grateful to the ISKCON leaders for preaching against Him because it caused many to question who He is, and to doubt the GBC, which brought many to His lotus feet and enabled Him to carry out His service to our Srila Prabhupada.   Still, I have a different view as to whom our gratefulness should be given.  Therefore I would request some rewording of this paragraph to express gratefulness to Krsna and our Gurudeva, rather than to them, for arranging this whole episode to bring about a unity amongst the true followers of Srila Gurudeva who will never tolerate such extreme and drastic deviation from His own expressed realizations and instructions.

I would prefer if the wording was more like the following:

"Despite the fact that the exchanges on the subject have caused some disturbance within Srila Gurudeva’s sanga, we understand that, in the words of Srila Bhakti Rakshak Shridhar Maharaja, “the environment is always favorable”, and all events are directly arranged by the Lord to enable His plan to unfold.  In this case, it has been observed that this current opposition has been arranged by the Lord to bring new strength, clarity and unity by having the opportunity to deeply contemplate Srila Gurudeva’s teachings and our Gaudiya siddhanta, thus allowing our minds to focus on the true glories of Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, our Srila Prabhupada."

This is just a suggestion.  I don’t know if any of you agree with my stance and feelings in this regard.  I know it is not a major issue considering how wonderfully written the final draft has turned out to be.   However, I am simply revealing my mind and expressing how I feel in this one place the paper can be improved.  I welcome any feedback.

One last point.  In the original version the words, “we feel chastened” were written, which also did not sit well with me since it inferred that we acted somehow unchastely.  I was happy that it was changed before I had a chance to comment.

I await any feedback on my suggestion, but otherwise I am very satisfied with this final version and am ready to sign and disseminate it.

Will we be including a compilation package of information for the recipients of the excellent articles and siddhantic presentations that have been written, and an expose’ in detail of the stance the KBM have taken along with their absurd and contrived manipulations?  I know that there are many devotees, senior and otherwise, who are quite uninformed of the entire debate, having met some of them on my recent tour.  I feel if we are to be effective, we must make available all relevant reading materials and sound files so that they may be brought up to speed and understand the whole fiasco of the KBM campaign.  Such a package is being worked on by Jagad Mohini didi for Russia since March.  It will be prudent of us to now assemble all the materials into one final position paper as a package that anyone can access some where on the web.

Thanking all of you for your consideration of my tiny suggestion.

Aspiring for the service of Sri Hari, Guru and Vaisnavas,

BV Padmanabha Swami