Завтра может не наступить

Письмо Шриле Бхактиведанте Нараяне Госвами Махараджу

От Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа

Из книги "Сладкие, сладостные, сладчайшие"

Б.С. Парамадвайти Махарадж

 

Завтра может не наступить

10 октября 2010 года, когда Шрила Гурудев (Ш.Б.Валлабха Тиртха Махарадж) был в Батхинде, мне позвонил ученик парам-пуджьяпады Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджи (которо­го далее мы будем называть «Шрила Махарадж»), ачарьи Шри Кешаваджи Гаудия Матха. Он сообщил мне о тяжёлой болезни Шрилы Махараджи. Я узнал во всех подробностях о здоровье Шрилы Махараджи от его личного слуги, а затем вместе со Шри Расабихари Прабху (из Джанму) кратко рас­сказал об этом Шриле Гурудеву. Однако Шрила Гурудев очень хотел узнать все детали и задавал вопросы до тех пор, пока мы не рассказали всё, что знали о состоянии здоро­вья Шрилы Махараджа. По его просьбе мы позвонили Шри Б.Мадхаве Махараджу (личному слуге Шрилы Махараджа). Шрила Гурудев почувствовал некоторое облегчение, когда Шри Мадхава Махарадж сказал, что в течение нескольких последних дней состояние Шрилы Махараджа слегка улуч­шилось.

Шрила Гурудев поговорил с ним о неустанной про­поведи Шрилы Махараджа, в том числе о его поездках по всему миру. Он также вспомнил, как несколько лет назад Шрила Махарадж посетил Шри Винода Вани Гаудия Матх во Вриндаване, а также о других их встречах в прошлом. Затем он сказал Шри Мадхаве Махараджу, что преданные должны как следует заботиться о Шриле Махарадже и постарать­ся обеспечить ему самое лучшее лечение. Шрила Гурудев также сказал, что преданные не должны оставлять свои усилия, понимая, что Шрила Махарадж милостиво дал им возможность служить ему.

Шрила Гурудев вернулся в Калькутту в декабре, после более чем трёхмесячного турне по Пенджабу и Ассаму. Через несколько дней Шри Мадхава-прия Прабху (другой личный слуга Шрилы Махараджа) позвонил мне и попросил сми­ренно передать Шриле Гурудеву просьбу: «Не мог бы он, если его здоровье и время позволят, написать несколько слов о Шриле Махарадже для специального номера нашего журнала, который должен выйти в феврале 2011 года?»

На следующий день, когда Шрила Гурудев позавтра­кал, я передал ему эту просьбу. Я также сказал, что он может писать не спеша, потому что до публикации журнала ещё оставалось много времени. Шрила Гурудев расспросил меня о последних новостях, касающихся здоровья Шрилы Махараджа, и сказал, что, конечно, хотел бы написать ему несколько тёплых слов. Он сел за свой рабочий стол, как обычно делал и в другие дни, а я вышел из бхаджан-кутира.

Примерно в одиннадцать часов я зашёл в бхаджан-ку­тир, чтобы посмотреть, готов ли Шрила Гурудев совер­шить своё омовение, и увидел, что он, глубоко сосредоточив­шись, пишет письмо Шриле Махараджу. Поэтому я вышел, не побеспокоив его. Когда через полчаса я зашёл снова, он показал мне наполовину написанный черновик письма и спросил, всё ли в нём хорошо. Я кивнул и попросил его принять омовение, но Шрила Гурудев хотел непременно за­кончить письмо.

Я вышел из комнаты и, вернувшись через четверть часа, обнаружил, что Шрила Гурудев всё ещё полностью сосредоточен на письме и не желает, чтобы его отвлекали. Меня начало охватывать нетерпение, и я стал всё чаще за­глядывать в бхаджан-кутир. Шриле Гурудеву предстояло сделать много других дел, прежде чем он мог пообедать и принять лекарства. Каждый раз, заходя в комнату, я стал шуметь и  Шрила Гурудев лишь бросал на меня взгляд, даже не поднимая головы от бумаги. Моё не­терпение раздражало его, так как мешало сосредоточиться, но он ничего не говорил.

Было уже после часа пополудни, когда Шрила Гурудев встал из-за своего рабочего стола. Он хотел, чтобы я просмо­трел написанное им. Меня очень беспокоила задержка в его установленном распорядке дня, поэтому я сказал: «Гуруджи, уже очень поздно. Вы должны пообедать и принять лекар­ства в нужное время. Иначе это может навредить вашему здоровью. Я могу просмотреть письмо позже».

Шрила Гурудев уже некоторое время видел моё не­терпение и теперь, когда я стал убеждать его отложить его служение и заняться другими, обыденными делами, он сердито сказал: «Если ты взял на себя ответственность за ка­кое-то дело, то нужно довести его до конца. Какой смысл брать ответственность только для галочки? Если не можешь — не берись! А если уж взялся, то приложи все свои усилия. Делать наспех нехорошо».

Я смиренно отвечал: «Но, Гуруджи, у нас есть почти два месяца до того, как мы должны послать письмо. Это не срочно».

Шрила Гурудев решительно заявил: «Лучше сделать это сейчас, я ведь могу завтра заболеть или может случится ещё что-нибудь. Я могу покинуть тело в любой момент, поэтому лучше не откладывать на потом. Если уж мы берёмся за что-то, это нельзя оставлять незаконченным».

Ответ Шрилы Гурудева поразил меня. Мы часто говорим другим: «Мы — не тело, тело преходяще», — но, когда дело доходит до практики, мы очень далеки от понимания этого идеала. Мы не осознаём всю неотложность хари-бхаджа­на и склонны относиться к нашему преданному служению легкомысленно, откладывая бхаджан на потом. Однако по­средством этих лил Шрила Гурудев показал нам, что к пре­данному служению нужно относиться с большой серьёзностью, ре­шимостью и усердием. Не откладывайте на завтра то, что можете сделать сегодня. Не тяните, ведь завтра может и не наступить. Он также показал, что если мы решаем посвятить себя какому-либо служению, то не должны обращать вни­мание на то, что происходит вокруг, или на какие-то другие дела. Делайте то, что вы делаете, с полной отдачей и искрен­ностью, доводите дело всегда до конца.

По указанию Шрилы Гурудева, я просмотрел напи­санное им письмо. В каждом слове, которое он тщательно подбирал, отражалась его любовь к вайшнавам. Казалось, что выражая свои мысли, он вспоминал обо всех своих прошлых встречах со Шрилой Махараджем. Он так погрузил­ся в ожившие перед ним воспоминания, что ему потребо­валось пара часов, чтобы закончить это небольшое письмо. Сердечное тепло, которое излучали слова его письма, было поистине возвышенным. Шрила Гурудев не останавливался, пока не находил единственно правильные слова, и никогда не шёл на компромисс, чтобы сэкономить время на что-то другое. Его искренняя самоотдача в любом деле служит примером для всех.

Ниже приводится перевод письма Шрилы Гурудева, написанного на бенгали и адресованного Шриле Махарадже.

 

 

Шри Чайтанья Гаудия Матх. Калькутта

19 декабря 2010 год

 

Шри Джаганнатха Пури-дхама

Чакра-тиртха

Шри Шри Гуру-Гауранга-Радха-Дамодара Джиу

 

Кому: Пуджьяпад Шри Шримад Бхактиведанте Нараяне Махараджу, который прежде жил в Шри Кешаваджи Гаудия Матхе в Камса-тиле и Шри Рупа-Санатана Гаудия Матхе в Сева-кундже.

 

Память о любви, которой Вы одарили меня, по-преж­нему свежа в моём сердце, хотя я ничем не заслужил такой любви. Я уверен, что воспоминания о том, как Вы принимали меня в Шри Кешаваджи Гаудия Матхе в Камса-тиле, и как Вы от всего сердца старались вооду­шевить меня и сделать что-то для моего блага, остались начертаны на полотне Вашей памяти также.

Для всех нас было очень горько услышать о вашей тяжёлой болезни, но, когда мы услышали, что по воле Шри Кришны ваше здоровье несколько улучшилось, мы очень обрадовались и воодушевились. Возможно, Вы также слышали и о моёй тяжёлой болезни. Чтобы открыть заблокированные артерии, мне провели опера­цию на сосудах и вставили пять стентов. Доктор совето­вал мне много отдыхать и соблюдать режим. Я уже не могу путешествовать как раньше.

Я очень хочу встретиться с Вами. Если и у Вас есть такое желание, то это может произойти.

Пожалуйста, примите мои бесчисленные смиренные поклоны.

 

Дасабхаса [подобие слуги],

Бхакти Валлабха Тиртха

 

Через 10 дней после того, как это полное любви письмо было доставлено, утром 29 декабря 2010 года, я получил сооб­щение о том, что Парам-пуджьяпад Шрила Махарадж в три часа утра покинул тело. Примерно в половине десято­го утра, когда Шрила Гурудев позавтракал, я сообщил ему о том, что Шрила Махарадж покинул этот мир. Новость поразила Шрилу Гурудева. Он сказал: «Покинул тело? Мне же сказали, что его здоровье улучшилось, разве не так?» Я ответил, что улучшение здоровья Шрилы Махараджа было незначительным и только на короткое время, и что теперь он покинул тело. Тогда Шрила Гурудев сказал: «Рано или поздно мы все покинем этот мир. В любой момент может случиться что угодно. Та или иная причина служит лишь орудием». Он указал, что, покидая этот мир, преданные учат нас тому, что материальный мир ни для кого не является вечным домом.

Потом Шрила Гурудев вспомнил, что недавно написал исполненное тёплых чувств письмо Шриле Махараджу, и спросил о нём. Я сказал, что Шрила Махарадж получил письмо и, дойдя до слов: «Я очень хочу встретиться с вами», — сказал, что если Кришна пожелает, это будет возможно.

«Теперь это невозможно, — сказал Шрила Гурудев и через минуту добавил: — Нет, нельзя сказать, что это не­возможно. Это может случиться при определённых обсто­ятельствах. Шрила Нароттам дас Тхакур встретился со Шрилой Рупой Госвами, хотя Рупа Госвами в то время уже покинул этот мир. Шрила Рупа Госвами также напоил Шрилу Нароттаму даса Тхакура молоком».

Господь и Его спутники вечны, их тела не матери­альны. Они могут явиться, где угодно и когда угодно, если только молитвы, обращённые к ним, искренни.

Когда я сейчас оглядываюсь назад, мне кажется, что Шрила Гурудев знал, что нужно послать это письмо Шриле Махараджу сразу же, как только его попросили это сделать. Он сознавал, что другой возможности может не быть, как он сам сказал об этом: «Лучше сделать это сейчас, ведь завтра, я могу заболеть или случится что-нибудь ещё. Поэтому лучше не откладывать на потом». Если бы Шрила Гурудев отложил написание этого письма, все мы не стали бы свидетелями того, как братья любовно общаются в последний раз, и к тому же не получили бы от него наставление о том, что воз­можностью нужно пользоваться, как только она появляется, ибо никто не знает наверняка, что случится в следующий момент. Однажды упущенная возможность может оказаться упущенной навсегда. Поэтому не очень разумно отклады­вать наш бхаджан на потом.

……………………………………..

Редакция: Ари Мардан д.