«Духовная звуковая вибрация, возникающая в результате повторения „великой молитвы“ (маха-мантры) Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе – это возвышенный метод пробуждения духовного сознания. Все мы – изначально сознающие Кришну существа, но, к сожалению, наше сознание осквернено, поскольку мы соприкасаемся с материей с незапамятных времён. Материальный мир, где мы сейчас живём, называется майей, то есть иллюзией. Слово майя переводится как „то, чего нет“. Что же это за иллюзия? Все мы пытаемся господствовать над материальной природой, хотя на самом деле находимся в тисках её строгих законов. Если слуга пытается изображать из себя всемогущего господина, ясно, что он берёт на себя слишком много. Мы пытаемся эксплуатировать ресурсы материальной природы, но на самом деле всё больше и больше запутываемся в её сетях. Мы ведём тяжёлую борьбу с природой, стремясь её покорить, но в результате попадаем в ещё большую зависимость от неё. Эта бесплодная борьба прекращается лишь тогда, когда мы возрождаем в себе своё истинное сознание.

Маха-мантра – трансцендентный метод возрождения нашего изначального сознания. Произнося божественные звуки святого имени Бога, мы освобождаем своё сердце от страха. В основе всех страхов, терзающих сердце человека, лежит ложное представление о том, что человек является господином своей жизни. Способность помнить Кришну – это изначальное, естественное сознание живого существа. Когда мы слышим божественный звук мантры Харе Кришна, наше сознание пробуждается. Этот метод медитации рекомендован для нынешнего века. Можно убедиться на практике, что повторение маха-мантры, которую также называют Великой Песнью Освобождения, позволяет ощутить духовное блаженство. Придерживаясь материальных представлений о жизни, мы пытаемся удовлетворять свои чувства, уподобляясь неразумным животным. Человек, разочарованный постоянными поисками чувственных наслаждений, начинает заниматься эмпирическим философствованием, надеясь таким образом вырваться из материальных оков. Но действительно разумный человек минует этот уровень умственных измышлений и пытается обнаружить высшую причину всех причин внутри и вне всего сущего. Достигнув уровня духовного понимания, он поднимется над сферами чувств, ума и интеллекта. Повторение маха-мантры является духовной деятельностью, поскольку звуковая вибрация выходит за рамки низших уровней сознания: чувственного, умственного и интеллектуального. Для воспевания имён Бога (маха-мантры) не нужно прилагать каких-либо усилий. Принять участие в воспевании маха-мантры может любой человек, даже ребёнок. Это под силу любому. Разумеется, тому, кто слишком запутался, потребуется некоторое время, чтобы достичь возвышенного духовного уровня. Если маха-мантру воспевает чистый преданный Господа, она оказывает на слушателей сильное воздействие, поэтому, чтобы достичь желаемого результата, нужно слушать пение маха-мантры из уст чистого преданного Господа.

Слово „Харе“ – форма обращения к энергии Господа, а „Кришна“ и „Рама“ – имена Бога. Имена „Кришна“ (Всепривлекающий) и „Рама“ (Всерадующий) символизируют высшее духовное блаженство, а „Хара“ – энергию наслаждения Господа. В звательном падеже слово „Хара“ звучит как „Харе“. Высшая энергия наслаждения Господа помогает нам приблизиться к Нему.

Материальная энергия, называемая майей, также является одной из многочисленных энергий Господа. Души, или живые существа (дживы), являются пограничной энергией Господа. Живые существа по своему положению стоят выше материальной энергии. Когда пограничная энергия живых существ соприкасается с высшей энергией, Харой, она утверждается в своём исполненном счастья изначальном состоянии.

Эти три слова: „Харе“, „Кришна“ и „Рама“ – трансцендентные составляющие маха-мантры. Воспевание маха-мантры – это духовный призыв к Господу и Его энергии, способный спасти и защитить материально обусловленную душу. Воспевание святых имён Бога подобно плачу ребёнка, который взывает к своей матери. Мать Хара (Шримати Радхарани) помогает нам обрести милость Бога-Отца, и Господь являет Себя своему преданному, искренне воспевающему маха-мантру.

В нашу эпоху греха, раздоров и лицемерия никакие другие средства не являются столь же эффективными, как повторение и пение маха-мантры: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе» (Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада).

 

***

Кришна и Рама – самые высшие имена Господа. Маха-мантра – своего рода молитва, эта особая мантра свидетельствует о сильной привязанности к Господу, обусловленной пробуждением духовных отношений с Ним. Эта мантра фактически содержит в себе всё; она указывает на то, что любая душа наделена любовным влечением к Высшей Душе (Богу). Постоянное размышление над величием этих имён – высшая форма поклонения Господу.

Повторение и пение маха-мантры является авторитетным духовным процессом, прежде всего для нынешней эпохи (Кали-юги). Это подтверждают Веды. Харе Кришна маха-мантра упоминается и прославляется как высший путь познания Бога в таких ведических писаниях, как «Кали-сантарана-упанишад» («Яджур-веда»), раздел Пиппалада «Атхарва-веды», «Чайтанья-упанишад» («Атхарва-веда»), «Ананта-самхита», «Санат-кумара-самхита», «Агама-шастра», «Брахма-ямала», «Брихан-нарадия-пурана», «Брахманда-пурана» и др. Священные Веды появились гораздо раньше иудаистской Торы, христианской Библии, буддийских сутр и мусульманского Корана. Эти религиозные книги человечества пересказали духовные истины Вед о поклонении Единому Богу, жизни в служении Ему и правильных взаимоотношениях людей на Земле. Ведическую культуру не случайно называют основой всех религий и культур Земли, а древний ведийский язык – основой всех языков мира, праязыком.

Чтобы получить милость Бога, полюбить и осознать Его, нужно взывать к Его святому имени. Можно повторять любые имена Бога, известные человечеству, например: Вишну, Аллах, Будда, Христос, Саваоф, Адонай, Яхве. Осознания Бога трудно достичь без воспевания Его имени, поэтому любой верующий человек должен принять какое-либо имя Бога в соответствии со своими религиозными убеждениями. Согласно Ведам, Кришна – высочайшее из имён Бога. Греческое слово Христос, хоть и означает дословно «помазанник», но этимологически и эзотерически происходит от имени Кришна, наиболее древнего известного человечеству имени Всевышнего Господа. Любой человек, даже не знающий лингвистики, может увидеть один и тот же корень крист/кришн (Христос – Кристос – Кришта – Кришна). В некоторых областях Индии можно услышать произнесение имени Кришны как «Кришта» или «Крисна». Интересно, что не только в русском и греческом есть соответствия имени Кришны, но в немецком, английском и других языках также. В германских языках «Христос» звучит как «Крист», «Кристус», а по-английски – «Крайст». «Христиане» по-английски звучит как «кришчиенс», и здесь тоже явно корневое соответствие. Почему Иисус именуется «Христом»? Он – Сын Бога-Отца, Кришны (Иисус Христос – это Иисус Сын Бога-Христа/Кришны). Иисус был Сыном Бога-Отца, Его пророком (как и Магомет), но не Богом-Отцом. В Новом Завете мы находим этому подтверждение.

Ведические заповеди гласят, что совершенство жизни человека заключается в обретении любви к Богу (према-бхакти). Такая любовь обретается благодаря повторению Харе Кришна маха-мантры и общению со святыми преданными Кришны (маха-бхагавата-вайшнавами). Воспевание маха-мантры очищает душу, ум и тело и приносит высочайшую радость. В нашу эпоху процесс пения маха-мантры Харе Кришна возобновил великий святой Шри Чайтанья Махапрабху в XVI веке н. э. Гаудия-вайшнавам известно, что Он аватара (воплощение) Самого Кришны. Ещё в средние века Он предсказал, что воспевание маха-мантры, святого имени Кришны, распространится по всей Земле. Впервые учение о Кришна-бхакти (чистой любви к Богу) стало известно в других странах за пределами Индии в начале XX века, а его более широкое распространение по всему миру началось с 60-х годов прошлого столетия.

Не каждый, кто впервые услышал эту молитву на санскрите, способен оценить её по достоинству. Многие рассматривают её как обычную индийскую мантру, которая приобрела известность благодаря проповеди «кришнаитов», западных последователей древнего индийского учения. В одной итихасе (древней истории) сказано: «Однажды ученик пришёл к своему гуру (духовному учителю) в его деревню, что находилась на берегу священной реки Ганги, и попросил дать ему самую сокровенную мантру, чтобы он с её помощью поклонялся Богу. Гуру дал ему чётки и сказал: „Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Повторяй эту молитву, и ты обретёшь духовное совершенство“. Поклонившись, ученик взял чётки и отправился домой. По пути он увидел прачек, которые стирали белье на берегу Ганги, при этом напевая Харе Кришна. Затем он увидел рыбаков, забрасывающих сети, которые тоже пели маха-мантру. В довершение всего он услышал, как деревенская детвора во весь голос распевает ту же маха-мантру. Озадаченный ученик вернулся к духовному учителю и обиженно спросил: „Что же это за тайна, если она известна даже прачкам, рыбакам и детям?“ Не пускаясь в объяснения, гуру дал ученику драгоценный камень и попросил: „Отправляйся к людям и проверь, смогут ли они оценить его“. Ученик, встретив по дороге прачек, показал им драгоценный камень, но они сказали юноше, что для стирки белья камень не нужен. Затем он встретил рыбаков, а те ответили, что в качестве грузила для сетей он не подходит. Дети тоже не оценили рубин, объяснив, что для игр он слишком мал. Разочарованный ученик снова пришёл к Гуру и признался, что никто не смог оценить драгоценный камень. Тогда Гуру ответил: „Люди, не способные оценить величие святого имени Господа, безразличны к нему. Харе Кришна маха-мантра доступна всем, однако постичь её тайну могут лишь немногие“».

Маха-мантру слышал и знает, наверное, каждый житель Индии, а сейчас и люди всего мира, но правильно понять её может лишь удачливый человек, действительно стремящийся к осознанию Бога. Это искреннее устремление приведёт его к вайшнавам в парампаре (цепи ученической преемственности), в общении с которыми он обретёт понимание и милость святого имени Бога, маха-мантры. Итак, что касается индивидуальной практики повторения маха-мантры, вы можете купить или сами сделать чётки из деревянных или пластмассовых бусин и, взяв их правой рукой, в тихом, уединённом месте медитативно повторять на них эту маха-мантру. Вначале нужно повторить: Шри Кришна Чайтанья Прабху Нитьянанда Шри Адвайта Гададхар Шривасади Гоура Бхакта-вринда, а потом на каждой бусине произносить по одной маха-мантре целиком (Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе) и затем переходить к следующей бусине, повторяя так 5 минут, 15, 30 минут или более, в зависимости от желания и наличия времени. Это называется джапа-медитация. Можно просто петь маха-мантру – тихо или громко, как вам захочется. Главное – делать это искренне, от всего сердца обращаясь к Богу, и стараться соблюдать правильную последовательность слов маха-мантры. Очень скоро вы сможете ощутить благодатное воздействие этой молитвы на ваше сердце, ум и душу.

Киртан (санкиртан) – это совместное воспевание маха-мантры, когда собираются несколько человек, и ведущий киртана поёт маха-мантру, а потом все участвующие подпевают, затем он снова ведёт, и потом все подпевают. Существует много традиционных мелодий, под которые можно петь маха-мантру. Киртан приносит огромную радость и душевное спокойствие. Этот процесс совместного воспевания играет важную роль в духовной жизни вайшнавов. Более подробно вы можете узнать о бхакти из книг и встречаясь с людьми, практикующими бхакти-йогу. Мы желаем вам удачи в духовной жизни.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

 

***

В мирской суете наше бренное тело –

Как кукла, что пляшет на сотне нитей;

Её вскоре ждёт беспощадная смерть.

Что ныне цветёт – примет облик ужасный,

Из пепла, навоза, червей и костей;

Любить и лелеять его – заблужденье.

О ум мой, прошу я смиренно, послушай

Как вылечить этот недуг навсегда:

Лишь пой непрестанно священное имя

Шри Кришны, дающего вечную жизнь…

Бхактивинод Тхакур (1838–1914 гг.),

перевод с бенгали

 

«Крайне существенно, чтобы люди поняли: если они станут праведнее, они смогут постичь Всевышнего Господа» (Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада).

«Вся беда в том, что мы предпочитаем действовать согласно поговорке: там, где невежество благо, глупо быть мудрым» (Бхактиведанта Свами Прабхупада).

 

Из книги «Духовный свет Истины»