В поиске решения

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж

Из книги «Абсолютная гармония», глава 1

Рассуждая о самых главных вопросах — таких, как цель жизни и смысл нашего бытия, — мы обязательно придём к выводу, что они связаны с основными духовными ценностями: пониманием своей истинной природы, обретением бессмертия, преодолением невежества и поисками подлинного счастья.

Каждый миг нам угрожает опасность: невежество стремится подменить наше знание, а страдания пытаются разрушить наше счастье. Эти извечные враги — невежество и страдания — неотступно преследуют нас. Нужно вызвать их на решительный бой и, вооружившись духовным знанием, изгнать навсегда.

бхидйате хридайа-грантхиш,

чхидйанте сарва-самшайах

кшийанте часйа кармани,

майи дриште ’кхилатмани

Когда мы найдём ответы на свои самые сокровенные вопросы, произойдет настоящее чудо, случится нечто немыслимое. Об этом повествует древнее писание «Шримад-Бхагаватам» («Шримад-Бхагаватам», 11.20.30). О чём идёт речь? Бхидйате хридайа-грантхиш — распадутся все мирские привязанности сердца.

Наше сердце переполнено ложными привязанностями. Нас посещают самые разные идеи, желания порабощают нас: «Мне нравится это, то, другое». Однако если истинное, духовное знание освещает наше сердце, оно в один миг избавляет нас от страданий, страха и невежества.

Когда человек проходит через духовное преображение, он пересматривает все ценности, которые тщательно накапливал жизнь за жизнью. От многого, что ему представлялось необходимым, он избавляется как от ненужного хлама. То, что раньше казалось опорой, на что он привык рассчитывать, как на верных друзей, готовых помочь в трудную минуту, вдруг вероломно предаёт его. Почва уходит из-под ног. На духовном пути необходимо без сожалений расставаться с прошлыми привязанностями.

Бхидйате хридайа-грантхиш: первый шаг — освобождение от ненужной деятельности, кармы. Затем следующий — обретение знания: чхидйанте сарва-самшайах. Нас одолевают сомнения — одно за другим. Но все они исчезнут, подобно тому, как туман рассеивается с появлением солнца. Это уровень, на котором достигается свобода от сомнений. Упанишады утверждают («Мундака-упанишад», 1.3): 

йасмин джнате сарвамидам

виджнатам бхавати

йасмин прапте сарвамидам

праптам бхавати

тад виджиджнасасва тадева брахма

Поиски истины всегда занимают искреннего человека. Но Упанишады призывают нас вести эти поиски осознанно, систематически, беспристрастно. Ищите. Ищите главное, ведь найдя его, вы обретёте всё. Решать проблемы одну за другой значит всё больше и больше запутывать их клубок. Упанишады говорят: «Ищите общее решение, которое разрешит всё. Оно существует!»

Йасмин джнате сарвамидам виджнатам бхавати — если мы знаем это, мы знаем всё. Если мы достигаем этого, то достигаем всего. Возможно ли подобное? Да, возможно! Верить в это означает обладать подлинной верой — шраддхой.

Абсолютная Истина существует. Стремление к познанию ведёт к Тому, кто обладает совершенной природой, природой полного целого, а не части. Это приведёт нас к пониманию общей идеи, которая порождает все остальные, идеи абсолютной, которая объединяет всё сущее, правит и господствует надо всем. Один пребывает во всём, являясь Владыкой всего, и если мне удастся познать Его одного, я познаю всё.

Мы должны искать Владыку мира сознания. Все пребывает в сознании. Ощущения и восприятия внешнего мира существуют лишь в сознании. «Вещь» для нас — это то, что может быть воспринято с помощью зрения, осязания и других чувств. Всё, что мы переживаем в этом мире, укоренено в сознании.

В этом бренном мире у нас не должно быть иного занятия, кроме поиска высшей причины сознания. Существуют различные уровни бытия. Высший уровень духовного блаженства, бескорыстного служения и любви — обитель любви и красоты. Мы должны вернуться туда, к Богу, домой.

Сознание — это ещё не всё. Это только часть пути. Так же, как гостиница во время путешествия, сознание — только одна из остановок на пути к стране безграничного служения — обители Кришны. Мы должны пересечь мир сознания, чтобы войти в мир красоты, ананда, раса. Всем правит ананда, а не сознание. Сознание — основа, однако истинное наше устремление обращено к счастью, экстазу, ананда, раса. Раса, красота, пленяет нас, и именно она способна утолить наши чаяния: не гьяна, знание, и не сознание. Что уж говорить о материальной энергии, если даже сознание не может удовлетворить нашу внутреннюю жажду.

Мы жаждем удовлетворения, счастья, сладости, любви, красоты и милости. Сердца наши ищут сладости, расы. Мы повсюду ищем расу. Но мы двигаемся в неверном направлении и возвращаемся разочарованные, обессиленные, со слезами на глазах. Так мы бесконечно странствуем, скованные законами материального мира. Мы ходим по кругу, не видя выхода.

К счастью, на помощь нам приходят посредники из высшего мира. Разными способами, о которых мы иногда и не догадываемся, они одаривают нас знанием, рождающим в нас желание вернуться домой. Нам рассказывают о том, каков наш дом и какое это счастье — быть связанным с той реальностью. Мы должны вернуться туда. В этом сущность сознания Кришны. Земля Вриндавана — самая счастливая земля, не знающая границ. Она включает в себя всё. Материальный мир — лишь ничтожная часть безграничного мира, безбрежного океана красоты.

Это не идолопоклонство, не внушение, не сентиментальность. Это столь же реально, как реально наше стремление к счастью. Материалисты полагают, что деньги и женщины принесут им подлинное счастье, но лишь испытывают разочарование. Мирское счастье иллюзорно. Так или иначе, эти люди всю жизнь обманывают самих себя.

Мы очень удачливы, если нам помогают настоящие друзья и доброжелатели, которые стремятся направить нас в сторону той обители: «Приди в чувство. Вернись к своему естественному состоянию. Возвратись домой! Ты сбит с толку. Подобно безумцу, ты гоняешься за счастьем и радостью, но не находишь их».

Учёные и исследователи беспощадно эксплуа­тируют природу, изобретают всё новые и новые блага, мимолётные и преходящие, надеясь сделать людей счастливыми, но все их усилия тщетны. Они придумывают множество способов, чтобы облегчить материальное существование человека, но в этом нет ничего подлинного. Загляни в себя. Тебе нужен дом. Вместо того чтобы искать его, ты скитаешься по чужбине и напрасно ищешь счастья. Истинное счастье нельзя разменять, оно никак не связано с физическими удовольствиями. Подлинное счастье не зависит от внешних обстоятельств.

Каменные стены и электричество не принесут счастья. Твоя природа выше материи. Подлинное счастье принесёт тебе только то, что обладает высшей, духовной природой. Материя не удовлетворит сердце. Твоя жажда будет утолена только в высшей сфере бытия. Так не сходи же с ума, пытаясь искать счастье в бренном мире. Обрати свой взор к высшей обители и прими помощь друзей, стремящихся отвести тебя туда.

Внять этому призыву значит обрести истинное богатство жизни.

……………………………………

Редакция: Ари Мардан д.