Какова должна быть истинная цель образования?

Шрила Бхактивинода Тхакур 

«The Hindu Intelligencer»

19 января 1857 года 

Эта чрезвычайно редкая и ранняя статья Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Она была опубликована на английском языке в газете «The Hindu Intelligencer» от 19 января 1857 года. В своём автобиографическом письме Шрила Бхактивинода Тхакур рассказывает, что в юности он написал несколько статей для «The Hindu Intelligencer». Это эссе было прочитано им в дискуссионном клубе в Хогалкурии в Западной Бенгалии, когда ему было всего девятнадцать лет. Хотя тема этой короткой статьи не духовная, тем не менее интересно наблюдать, как Шрила Бхактивинода Тхакур заботился о благополучии своих соотечественников.

«Возделывание земли приносит плоды, а образование — разум» — эта поговорка известна каждому, кто может похвастаться крупицей разума и здравого смысла. Разум без образования очень похож на невозделанную землю, заросшую сорняками и колючими кустарниками. Следовательно, образование абсолютно необходимо для формирования человека даже с точки зрения светского мировоззрения <...>. Женщина в нашей стране поставлена немного выше уровня орангутангов и намного ниже уровня мужчин <...>. Давайте теперь рассмотрим, что делает мужчин ментально слепыми. Дело в недостатке образования <…>. Поэтому я считаю, что мальчики, достигшие восьмилетнего возраста, обязаны начинать обучаться <…>. Я верю, что юноша, получивший такое образование, будет полезен обществу, когда вырастет <…>.

Давайте разберёмся, почему «Молодая Бенгалия» только и занимается тем, что рассуждает, но ничего не предпринимает? Это происходит из-за несовершенной системы образования. Они не получают регулярного образования. Они учатся всему и ничему одновременно. Они всегда: утром и вечером, днём и ночью – говорят на языке Шекспира и Мильтона, Байрона и Поупа. Короче говоря, они считают себя полностью европеизированными и просвещёнными английской литературой. Я признаю, что у них есть много ума, но что этот ум может сделать практически, пока они учатся в школе? Говорить глупости и обманывать, заучивая многое наизусть и мало что понимая из этого? Чего мы можем ожидать от этих необразованных подростков? Наши правители считают, что они сделали для нас много хорошего. Однако я твёрдо убеждён, что они сделали для нас очень мало. Если присутствие слов и отсутствие дел не является признаком бесполезности, то я не знаю, что ещё они могут означать. 

Мальчик начинает учиться с восьми лет, что, на мой взгляд, является самым подходящим возрастом. Продолжая обучаться в школе ещё десять лет, они учатся тому, как складывать простые уравнения, решать задачи Евклида, читать и писать сносно и так далее. Зачем тратить десять лет на такие скудные формы знания? За это время он может узнать гораздо больше! Затем его переводят в колледж, где он проходит ту же процедуру. Он должен изучать их литературу и забивать голову философскими теориями, взлетать в небеса изучая планетную систему, и, по словам одного писателя-юмориста, «пережёвывать сухую кость математики». Другими словами, он должен набить свою голову многим, но так ничему и не научиться. Юный бенгалец не сможет действовать, пока не избавится от этой зарубежной системы. В конце концов, я пришёл к выводу, что специальное образование в одной области предпочтительнее общего образования во многих областях, и первое должно быть истинной целью образования.

...................................................................

Перевод: Камала д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Шамали д.д.

Источник: https://bhaktivinodainstitute.org/what-should-be-the-true-aim-of-education/