"Шри Ишопанишад"

С комментариями Шри Мадхвачарьи, Шри Веданта Дешики,

Шри Баладева Видьябхушана, Шрилы Бхактивиноды Тхакура

Перевод ИСККОН

Только лишь с чувством глубочайшего почтения и даже благоговения можно встретить выход в свет предлагаемого ныне вниманию многоуважаемого читателя этого произведения. Вплоть до настоящего времени русскоязычная публика могла иметь реальное представление о вайшнавской традиции истолкования одной из ключевых Упанишад — «Ишопанишад», исключительно по замечательному переводу и комментарию, вышедшему из-под пера величайшего вайшнавского учителя и проповедника XX века А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977). Отныне же коллекция русскоязычных переводов классических комментариев к «Ишопанишад» пополняется работами таких патриархов вайшнавской мысли, как Шрила Мадхвачарья (XII—XIII, традиция Брахма-сапрадаи), Веданта Дешика (XIV—XV, традиция Шри-сампрадаи), Баладева Видьябхушана (XVII—XVIII, традиция Гаудия-вайшнавизма) и Бхактивинода Тхакура (XIX—XX, традиция Гаудия-вайшнавизма).

"Навадвипа-дхама махатмья"

Шрила Бхактивинода Тхакур

Перевод Шри Чайтанья Сарасват Матх

     «Навадвипа-дхама махатмья» подробно описывает паломничество, со­вершаемое Господом Нитьянандой Прабху, Шри Дживой Госвами, Шри Шривасом Тхакуром и Шри Вамшиваданой Тхакуром вокруг всего "лотоса" Гаура-мандалы, и в продолжение это­го странствия Шри Нитьянанда Прабху лично поясняет значе­ние каждой тиртхи, находящейся в округе тридцати двух миль. До явления этой лилы с пера Шрилы Бхактивиноды Тхакура она не была ведома миру; её непостижимый нектар напол­няет первую из двух книг, включенных в данное издание.

"Шри Годрума-калпатави"

Роща деревьев желаний Годрумы

Шрила Бхактивинода Тхакур

     Особое внимание просим обратить на то, чтобы заведующие базарами, перепродавцы и странствующие торговцы, получившие патент от Шриман Махаджана, всегда вручали покупателям товар — кришна-наму, — отмеченной торговым знаком Шри Махаджана — Именем Шри Гаурачандры. Странствующие торговцы, придя в то или иное селение, должны поднять флаг с указанным знаком и под этим флагом торговать. Товар следует продавать в соответствии с ценой, заплаченной покупателем.

"Хари-бхакти-виласа"

Виласы 6-10

Шрила Санатана Госвами

        Самое великодушное воплощение Бога, Господь Чайтанья, спаситель людей века Кали, повелел Своему преданному Санатане Госвами написать Вайшнава-смрити, книгу вайшнавских обетов и ритуалов, о правилах и регуляциях, необходимых в духовной практике, а Гопале Бхатте Госвами поручил собрать цитаты из священных писаний. Со временем Санатана Госвами издал этот труд под названием «Хари-бхакти-виласа».

«Хари-бхакти-виласа» — одна из основных книг гаудия-вайшнавов, в которой рассказывается об обязанностях и надлежащем поведении последователей вайшнавизма. Она ведет читателя по пути бхакти, оберегая от ловушек и опасностей. Книга предлагает читателям основные правила и регуляции, позволяющие достичь высот вайшнавского этикета.

"Хари-бхакти-виласа"

Виласы 1-5

Шрила Санатана Госвами

     «Хари-бхакти-виласа» изначально предназначалась для Индии, и её использование требует определённых оговорок в соответствии с местом, временем и обстоятельствами (кала-деша-патрой). А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада говорил о «Хари-бхакти-виласе»: «Известная книга Санатаны Госвами — «Хари-бхакти-виласа», в которой установлены правила и предписания для всех категорий вайшнавов, а именно вайшнавов-домохозяев, вайшнавов-брахмачари, вайшнавов-ванапрастх и вайшнавов-санньяси. Но в первую очередь эта книга была написана для
вайшнавов-домохозяев».

"Вайшнава-сиддханта-мала"

Перевод на хинди и редакция

Триданди Свами Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

     «Вайшнава-сиддханта-мала»  изначально была написана на бенгали Шрилой Бхактивинодой Тхакуром, одним из ближайших вечных спутников Шри Шачинанданы Гаурахари, и впоследствии переведена на хинди выдающимся вайшнавским ачарьей современности Шри Шримад Бхактиведантой Нараяной Госвами Махараджем.

«Вайшнава-сиддханта-мала» глубоко раскрывает природу Абсолютной Истины, этот наиболее древний из всех вопросов. Собранные в ней избранные стихи ведической литературы дают всесторонний анализ этой темы, открывая читателю доступ к мудрости, которую он может применять в своей жизни. Проще говоря, эта книга позволяет получить правильное понимание ведической науки. Книга предназначена для последователей бхакти-йоги, а также всех интересующихся.

"Шри Бхаджана-рахасья"
Шрила Бхактивинода Тхакур

Перевод: ИСККОН

     “Шри Бхаджана-рахасья” составлена Шрилой Бхактивинодой Тхакуром. В форме этой книги он даёт намёк на свой личный метод бхаджаны, чтобы его искренние последователи могли иметь руководство. За несколько лет до появления “Шри Бхаджана-рахасьи” он тщательно исследовал эту акинчану путем изложения шлок, упомянутых в этой книге, в то же время наслаждаясь переполнявшей его экстатической любовью к Богу.

"Шри Бхаджана-рахасья"

Шрила Бхактивинода Тхакур

с комментариями Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

     В этой книге Шрила Бхактивинода Тхакур представляет замечательный анализ  Харе  Кришна  мантры  на  основе  восьми  стихов  «Шикшаштаки» Шримана Махапрабху. Подкрепляя этот анализ значительным количеством цитат из ведической литературы, он последовательно и постепенно ведёт практикующиего  садхаку  по  пути  бхакти  к  совершенству  вместе  с  тем показывая, в чём состоит медитация преданного на уровне совершенства. В  «Шри  Бхаджана-рахасье»,  составленной  Шримад  Бхактивинодой Тхакуром Махашаей, содержится несколько намёков на его собственный метод бхаджана. Эта книга предназначена для искренних садхак, которые в своём бхаджане идут по его стопам.

"Мои возлюбленные учителя"

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

     Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами предупредил, что тот, кто не прославляет вайшнавов, виновен в неблагодарности. Поэтому сегодня я испытываю облегчение от того, что эта публикация служит свидетельством моей вечной благодарности преданным, благодаря которым я обрёл всё.

Пример служения Гуру, который показали ученики Шрилы Прабхупады, и их твёрдая вера в него — наш идеал. В действительности, это наша жизнь. Пусть такое убеждение проявится в наших сердцах. На этой молитве я заканчиваю своё вступление.

"Вишуддха-чайтанья-вани"

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж

     Вишуддха-чайтанья-вани — полностью распустившаяся форма амная-вани, трансцендентного учения, полученного через трансцендентную гуру-парампару посредством киртаны. Благодаря процессу шраваны (слушания), оно входит в сердце сат-шишьи (достойного ученика). Антаранга-парикарами (близкими спутниками) Шри Чайтаньи Махапрабху являются такие преданные, как Шрила Сварупа Дамодара Госвами, Шри Рай Рамананда, Шрила Рупа Госвами, Шрила Санатана Госвами, Шрила Рагхунатха дас Госвами, Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами, Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур, и в современную эпоху — Шрила Бхактивинода Тхакур, Шрила Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, Шри Шримад Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж и другие ученики Шрилы Прабхупады. Все они защитники вишуддха- чайтаньи-вани. Шриман Махапрабху вечно пребывает в центре этих антаранга-парикаров, и Его вани непосредственно связано с их вани. Поэтому термин вишуддха-чайтанья-вани относится не только к воплощению учения и образа действий Шримана Махапрабху, но также и ко всем Его спутникам.