Рупануга таттва-сара

Материальная и духовная расы

«Гита-мала»

Часть 4

Рупануга-бхаджана-дарпана

Песня 6

Шрила Бхактивинода Тхакур

1

рупануга таттва-сара буджхите аканкха джанра

раса-джнана танра прайоджана

чинмойа ананда-раса сарба-таттва джанра баса

акханда парама таттва-дхана

Любой, стремящийся понять важную истину о реальности рупануги, должен получить базовые знания о трансцендентных расах. Расы духовного блаженного сознания влияют на всех и управляют всеми подчинёнными истинами, поскольку расы - это скрытая сокровищница высшей, абсолютно неделимой Истины повелевающей всеми истинами.

2

джанра бхане джани джана брахмалойа-анвешана

коре нахи буджхи’ беда-марма

джанра чхайа-матра боре джоги-джана джога коре

джара чхале карми коре карма

Преследуя ту же духовную сладостную расу, философы, склонные к измышлениям, ищут слияния с безличным брахмаджйоти, не понимая истинного и высшего значения сиддханты Вед. Все желаемые  блага, обретаемые йогами – лишь теневые отражения духовной расы. Ради вкуса также карми совершают всевозможною кармическую деятельность.

3

бибхабанубхаба ара саттвика санчари чара

стхайи бхабе милана шундара

стхайи бхабе раса хойа нитйа чид-ананда-мойа

парама асвадйа нирантара

Постоянная основа экстатической расы называется стайи-бхава, она переполнена вечным блаженством основанном на духовном знании. Смешиваясь в прекрасную и восхитительную комбинацию с четырьмя остальными компонентами (вибхавой, анубхавой, саттвикой и санчари), она дарует высочайший вкус блаженства.

4

дже раса прапанча-гата джора-кабйа прокашита

парама расера асан-мурти

асан-мурти нитйа хойа адаршера чхайа хойа

джена маричика джала-спхурти 

Когда раса проявляется (в искажённом виде) в материальном мире, её восхваляет вся мирская мировая литература. Однако это лишь извращённое отражение самой высшей, духовной расы. Оно временно и является подделкой. Она подобна миражу в пустыне, который лишь кажется живительной водой.

…………………………………………

Перевод: Гаятри д.д.

Редакция: Ари Мардан д.