"Кечит" означает "кто-то". "Очень редко". "Кто-то" значит "очень редко". Это не просто - стать "васудева-параянах". Вчера я объяснял, что Бхагаван, Кришна, говорит: "йататам апи сиддханам кашчид ветти мам таттватах, манусьянам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе" (БГ 7.3). "Сиддхи" означает "совершенство жизни". Как правило, они принимают "аста-сиддхи" за практику йоги - "анима", "лагхима", "махима", "прапти", "сиддхи", "ишитва", "вашитва", "пракамья". Таким образом, все это "сиддхи", "йога-сиддхи". "Йога-сиддхи" значит, что вы можете стать меньше самого маленького. Наша фактическая величина очень и очень мала. Итак, благодаря "йога-сиддхи", несмотря на наличие этого материального тела, один йог может принять наименьшие размеры, и в любом месте, куда бы вы его не поместили, он выйдет наружу. Это называется "анима-сиддхи". Точно так же есть "махима-сиддхи", "лагхима-сиддхи". Он может стать легче, чем тампон хлопка. Йоги, они становятся настолько легкими. В Индии еще есть йоги. Конечно, в детстве мы видели одного йога, он приходил к моему отцу. Он сказал, что может переместиться куда угодно за несколько секунд. И иногда они идут рано утром в Джаганнатха-Пури, в Рамешварам, в Харидвар и принимают омовение в различных водах Ганги и других реках. Это называется "лагхима-сиддхи". Вы становитесь очень легким. Он говорил: "Мы сидим с нашим гуру и просто прикасаемся. Мы сидим здесь, и через несколько секунд мы уже сидим в другом месте". Это называется "лагхима-сиддхи". То есть, существует много "йога-сиддхи". Люди приходят в недоумение, увидев эти "йога-сиддхи". Но Кришна говорит: "йататам апи сиддханам" (БГ 7.3). "Среди многих подобных "сиддхов", которые получили "йога-сиддхи", "йататам апи сиддханам кашчид ветти мам таттватах" (БГ 7.3), кто-то может понять Меня". Таким образом, можно достичь некоторых "йога-сиддхов", но все же невозможно понять Кришну. Это невозможно. Кришна может быть понят только теми, кто посвятил все Кришне. Поэтому Кришна хочет этого, требует: "сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам" (БГ 18.66). Кришна может быть понят только Его чистым преданным и никем другим.