Преданный: - Мы говорим, что Кришна присутствует в духовном, внутри сердца каждого живого существа.

Прабхупада: - Кришна присутствует повсюду.

Преданный: - Как личность или как энергия?

Прабхупада: - В Его энергии. Также как личность, которую мы не можем видеть этими глазами, но энергию мы можем чувствовать, очищаясь для этого все больше и больше. Итак, полностью осознав из этого стиха, что все - это брахма, "сарвам кхалив идам брахма"... Продвинутый преданный не видит ничего, кроме Кришны.

Преданный: - Шрила Прабхупада, есть ли какое-то существенное различие между материальной энергией и духовной энергией?

Прабхупада: Да, есть различие, множество различий. Взять, например, электричество. Так много вещей работают, различные энергии. Тот же диктафон работает от электричества. От той же энергии, электричество. Поэтому Кришна говорит: "ахам сарвасья прабхаво" (Б.Г. 10.8). Он источник всего.

Преданный: - В Бхагавад Гите объясняется, что личность меняет тело в течении жизни, но мы видим, что черный человек никогда не становится белым, что существует постоянство. существует нечто постоянное в теле, помимо его изменений. Что это? Как получается, что несмотря на все изменения тела, мы узнаем человека от юности до преклонных лет?

Прабхупада: если вы продолжите дальше, то обнаружите, что нет разницы между черным и белым. Как расцветающий цветок, у которого много красок. Это все происходит из одного источника. Нет разницы, как таковой, но таким красивым его делает множество красок. В солнечном свете есть семь цветов, из этих семи цветов выходят пестрота красок, происхождение цветов - белый цвет, и так происходят все цвета. Это понятно или нет?

Преданный: - Шрила Прабхупада, если Кришна создал все и все подчинено воле Кришны, можем ли мы тогда говорить о хорошем и плохом?

Прабхупада: - Нет ни хорошего, ни плохого. Это все - ментальные выдумки. Но, в целом, все в материальном мире означает - плохое.