Ачарья вечен!

Пуджьяпад Бхактиведанта Бхагават Махарадж

Смиренное подношение в честь 100-летия

Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа

Ачарья вечен. Он жив своими книгами и голосами своих духовных потомков, которые с верой повторяют его наставления. Те, кто преданно следуют его духовным наставлениям, ощущают его живое присутствие. С убеждённостью проповедуя послание своего учителя, ученик устраивает явление своего духовного учителя перед аудиторией для просвещения тех, кто искренне слушает это послание. Ачарья – это прежде всего сад-шишья, вечный ученик своего гурудева, всегда остающийся у стоп шри гуру в полном безоговорочном смирении. Это настроение смиренного служения делает ученика достойным титула духовного учителя, ачарьи.

Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж, Шрила Гурудев, является прекрасным примером сад-шишьи, который выполнял роль сад-гуру, преданно служа своему дикша-гуру, Шриле Бхакти Прагьяне Кешаве Госвами Махараджу, и своему шикша-гуру, Шриле Бхактиведанте Свами Прабхупаде. Шрила Гурудев своим выдающимся примером продемонстрировал, что значит быть учеником, служащим в настроении совершенной покорной преданности наставлениям своих дикша- и шикша-гуру, и в то же время никогда не идущим на компромисс относительно данных ими приказов. Таким образом, Шрила Гурудев своим примером учил нас тому, что гуру-ништха – это основа бхакти.

Шрила Нараяна Махарадж переводил книги, которые его дикша-гуру приказал ему перевести с бенгали на хинди, а затем перевёл на английский некоторые из них, такие как «Джайва-дхарма», «Бхакти-таттва вивека» и «Шри Брихад-бхагаватамрита». Он также написал на хинди комментарии ко многим классическим текстам, таким как чатур-шлоки из «Шримад-Бхагаватам», «Раса-панчадхьяя» из «Шримад-Бхагаватам», «Бхагавад-гита», «Рая Рамананда-самвад» из «Чайтанья-чаритамриты» и «Брахма-самхита», многие из которых были переведены на английский язык. Он дал нам много книг на основе лекций, которые он читал на английском, посвящённых различным темам бхакти: «Путь любви», «Нектар Говинда-лилы», «За пределы Вайкунтхи», «Бхакти-расаяна» (основанная на отрывке из «Брихад-бхагаватамриты»), «Сокровенные истины "Бхагаватам"», «История Ратха-ятры» и многие другие.

Он принял глубоко в сердце наставления своего шикша-гуру Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады и проповедовал послание сознания Кришны по всему миру. Поступая так, он воскресил духовные жизни тысяч учеников и последователей Шрилы Прабхупады, дав им новый заряд энергии для того, чтобы они снова смогли принять принципы и практику бхакти. Шрила Бхактиведанта Нараяна Махарадж обучал и подготавливал учеников Шрилы Прабхупады и своих новых учеников на Западе с помощью лекций, фестивалей и даршанов. Он показал нам, как нужно выполнять чистое преданное служение в соответствие с наставлениями Шрилы Прабхупады, приведёнными в «Нектаре преданности». Шрила Нараяна Махарадж обучал учеников Шрилы Прабхупады пониманию скрытого значения его пранама-мантр и его миссии.

Шрила Нараяна Махарадж возродил проект в Баджере, известный как Нью Врадж, который был начат учениками Шрилы Прабхупады. Он учредил там ежегодный фестиваль поклонения Гирираджу Говардхану, на котором ежегодно собиралось более 1000 преданных. Подобные фестивали он проводил на восточном побережье США, во Флориде и в других местах. Он проводил фестивали в Европе, России, Австралии, Гонконге, Южной Африке и Бразилии, прославляя учение Шрилы Рупы Госвами и сампрадаю Гаудия-вайшнавов, разъясняя преданным глубокий внутренний смысл этих учений.

Шрила Нараяна Махарадж основал храмы на Говардхане, во Вриндаване, Навадвипе, Пури, Бангалоре, Лондоне, Бразилии и Хьюстоне для поклонения Шри Шри Радха Винода-Бихари Махапрабху и научил нас пониманию сокровенной славы этих Божеств и раса-лил, связанных с Божественной Четой в этом и других проявлениях. Слава проповеди Шрилы Бхактиведанты Нараяны Махараджа по всему миру безгранична.

Шрила Нараяна Махарадж лично вытащил меня из тёмного колодца супружеской жизни и вернул к лотосным стопам моего Шрилы Прабхупады, заняв меня смиренным служением ему. Он благословил меня понять тонкости процесса чистого бхакти, и благословил стать санньяси и проповедником в миссии санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху. У меня было множество случаев близкого общения с ним, но одна история особенно выделяется в моём сердце.

Я проповедовал как санньяси от имени Шрилы Нараяны Махараджа в Катании, на Сицилии. В то время там был храм ритвиков Шрилы Прабхупады. Глава храма пришёл на одну из моих лекций, проходивших в чьём-то доме, и ему понравилось, что я представляю философию как Шрила Прабхупада, поэтому он пригласил меня прийти и прочитать лекцию в храме ритвиков. Пришли все ученики ритвики, и я рассказал им о гуру-парампаре, шикша- и дикша-гуру, а также о глубоких отношениях Шрилы Бхактиведанты Нараяны Махараджа со Шрилой Прабхупадой. Позже в том же году, на фестивале «Хари-катха в Венеции», Италия, все преданные из храма ритвиков встретили Шрилу Нараяну Махараджа и немедленно предались ему, став его смиренными учениками. Позже в сентябре того же года, когда я вернулся в Катанию, преданные сказали мне, что у них на алтаре стоит фотография Шрилы Нараяны Махараджа, но нет фотографии Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Махараджа. Я провёл два дня, проповедуя славу Шрилы Кешавы Махараджа и описал его близкие отношения со Шрилой Прабхупадой, как его санньяса-гуру. Я пел песни, которые написал Шрила Кешава Махарадж, и объяснял стих «Радха Винода-Бихари-таттваштака», который он написал. После этого они обрамили изображение Шрилы Кешавы Махараджа и поместили его на алтарь.

Когда я рассказал эту историю Шриле Нараяне Махараджу, он был очень доволен. Наступил первый день Картики, и Шрила Нараяна Махарадж совершал поклонение своему Гурудеву в честь дня его ухода. Шрила Нараяна Махарадж украсил его фотографии гирляндами, сандаловой пастой и провел пышное арати. В конце он предложил пушпанджали стопам Шрилы Кешавы Махараджа и всей парамапаре. Закончив, он обернулся и поискал меня взглядом в толпе. Увидев, он подозвал меня, чтобы я встал рядом с ним, взял мою руку и наполнил её цветами. Затем он сказал: «Теперь предложи эти цветы моему Гуру Махараджу».

Это было важно, поскольку он дал мне доступ к своему любимому Гурудеву, и я был переполнен эмоциями, получив это благословение. При этом он прекрасно чувствовал моё сердце, однажды сказав мне: «Я знаю, что в твоём сердце есть только твой Свами Прабхупада». Я сказал ему, что вижу своего Шрилу Прабхупаду в нём. Он сказал, что это правильно. Однако я знал, что прогресс, которого я достиг во второй половине своей жизни, произошёл благодаря общению с ним и возвращению Шрилы Прабхупады в мою жизнь, глубоким и значимым образом.

В день столетнего юбилея Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа я предлагаю пушпанджали его славной проповеднической деятельности в качестве ачарьи мирового уровня, и молюсь о его милости, чтобы я мог снова продвигаться в процессе преданного служения.

Ваш слуга,

Свами Б.В. Бхагават.

..............................................................................

Перевод: Рамана-манджари д.д.

Редакция: Ари Мардан д., Латика д.д.