Шри Нарахари Саракара Тхакур 

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Махарадж 

Сегодня день ухода Шри Нарахари Саракара Тхакура. Ниже приводится бхава-анувада-катха Шрилы Бхакти Вигьяны Бхарати Госвами Махараджы в те же титхи 18 ноября 2014 года. Правки редактора: дополнительный текст включён в квадратные скобки, чтобы облегчить понимание содержания.

Сегодня особенные титхи, тиробхава-титхи Шри Нарахари Саракара Тхакура, младшего брата Шри Мукунды даса, который был раджа-вайдьей (царским врачом). Есть упоминание о врачах из Шрикханды. Они излечивали болезни тела и души, потому что давали учение о преданности Верховному Господу (хари-бхакти). Нарахари — премика-бхакта [родившийся в семье врачей]. В кришна-лиле Шри Нарахари Саракара — Мадхумати-сакхи.

Шри Чайтаньядев поручил Рагхунандане, сыну Шри Мукунды даса, служение Божеству Гопинатхи (1). Самому Шри Мукунде дасу Шри Чайтаньядев велел продолжать зарабатывать деньги для семьи, работая царским врачом. [А его младшему брату, Шри Нарахари Саракаре, дал наставление остаться с преданными Господа и проповедовать]. Шри Чайтаньядев из Своего путешествия по Южной Индии привёз «Шри Брахма-самхиту», а также «Кришна-карнамриту» (2) и передал их лишь Шри Нарахари Саракаре. Сегодня день его ухода.

Я взываю к его беспричинной милости. Возможность молиться вайшнавам на их авирбхава- и тиробхава-титхи даровал мне мой Парам-гурудев, Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур и вайшнава-сарвабхаума Шрила Джаганнатха дас Бабаджи Махарадж. Зная о познаниях Парам-гурудева в астрологии, Бабаджи Махарадж поручил ему составить «Навадвипа-панджику», календарь вайшнавских титх. Поэтому мы можем памятовать вайшнавов и молиться об их милости в соответствующие титхи.

…………………………………… 

1) [Выдержка из статьи «Шрила Рагхунандана Тхакур и Шрила Вамшидас Бабаджи Махарадж» — https://www.visuddhacaitanyavani.com/single-post/2018/08/14/Raghunandana-VamsiDasa-Babaji ]

Однажды, спеша на работу, Шри Мукунда дас попросил своего сына Рагхунандану послужить семейному Божеству, предложить Ему бхогу. Рагхунандана был простосердечным ребёнком, поэтому, увидев, что подношения остались на тарелке, он заплакал и стал умолять: «Почему Ты не принимаешь бхогу? Неужели потому, что я не имею посвящения и не знаю мантр?» После того как мальчик заплакал, Шри Гопинатха, их семейное Божество, всё принял и съел.

 Когда Рагхунандана поклонялся Божеству Гопинатхи, благодаря его любящему служению Господь съел ладду [сладкие шарики]. Он вернулся к отцу с пустой тарелкой, объявив: «Гопинатха съел все подношения на тарелке». Это удивило его отца. Внешне он был просто ребёнком, поэтому его мантра была такова: «Ешь! Ешь!» Увидев его любовную преданность, Господь был вынужден всё съесть, не оставив даже кусочка. Мукунда был в замешательстве. На следующий день он позвал своего сына и поручил ему предложить бхогу Божеству точно так же, как он это сделал вчера, а сам Мукунда Дас спрятался. Шрила Рагхунандана Тхакур умолял Гопинатху: «Ешь! Ешь!» Когда мурти съело половину ладду, вошёл Мукунда дас. Гопинатха сразу же замер, оставив половину сладкого шарика в Своей руке. Увидев это, сердце Мукунды переполнилось любовью, он взял своего сына на руки и заговорил с ним прерывающимся голосом.

 И по сей день в Шрикханде тот, кто удачлив, может получить даршан Гопинатхи с половинкой сладкого ладду в руке. Ладду, которым кормил Его Рагхунандана, неотличим от самого Купидона, так говорит Уддхава дас [сочинивший бхаджан, основанный на этой лиле]. Люди удивляются и восторгаются: «Кто бы смог накормить Гопинатху ладду, кроме великого любящего преданного, Рагхунанданы?»

2) «Нектар для слуха Кришны») — лирическая санскритская поэма Шрилы Билвамангалы даса Тхакура

Источник: https://vigyana-bharati.ru/katkha/7937-shri-naraxari-sarkara-txakur.html#more-7937