Гита-джаянти 

Явление Бхагавад-гиты 

Шрила Бхакти Вигьяна Бхарати Госвами Махарадж 

23 декабря 2012 г.

 

По случаю Гита-джаянти Шрила Махарадж обратился к детям и их родителям на утреннем занятии по «Бхагавад-гите», которое проходило в доме одного преданного из Пуны.

 

«Бхагавад-гита» – это суть 

«Шримад Бхагавад-гита» – суть всех «Упанишад». Есть 108 главных «Упанишад», которые сравниваются с коровой, а Шри Кришна – с мальчиком-пастушком, доящим её. Молоко не вырабатывается само по себе, корова даёт молоко только тогда, когда у неё рождается телёнок. В данном случае телёнок – это Арджуна. А кто пьёт это молоко? Все преданные.

сарвопанишадо гаво 

догдха гопала-нанданах

партхо ватсах су-дхир бхокта 

дугдхам гитамритам махат

«Эта «Гитопанишада», «Бхагавад-гита», суть всех Упанишад. Она подобна корове, а Господь Шри Кришна, знаменитый пастушок, доит эту корову. Арджуна подобен телёнку, а образованные учёные и чистые преданные должны пить нектарное молоко «Бхагавад-гиты»» («Гита-махатмья», 6).

 

Бхагавад-гита – это основа

«Гита» – это основополагающее писание. Без предварительного изучения «Бхагавад-гиты» никто не сможет понять другие писания, «Махабхарату», «Рамаяну», «Шримад-Бхагаватам» и Упанишады. Поэтому очень важно читать [изучать] «Бхагавад-гиту».

Очень благоприятно изучать «Бхагавад-гиту» с детства. Я также слушал её в детстве, а не в более позднем возрасте. В результате, когда я разговариваю с людьми на любую тему, мне приходят в голову слова [основанные на учении] «Бхагавад-гиты». Если бы вы спросили меня напрямую, возможно, я не смог бы вспомнить, однако во время разговора всегда в уме всплывает какой-то момент. Я изучал «Бхагавад-гиту» около 75-ти с лишним лет назад, но она всё ещё в моей памяти. То, чему учатся в детстве, никогда не забывается.

Очень хорошо, что эти дети изучают «Бхагавад-гиту», закладывая фундамент. Остальные предметы можно будет изучить отдельно, позже. Очень важно изучить «Бхагавад-гиту». Например, если мы не знаем основы английского языка, буквы A, B и C, тогда ничему нельзя научиться [на этом языке]. Двадцать шесть букв [21 согласная и 5 гласных] английского алфавита содержат в себе весь английский язык. В нашем языке (бхагаватика бхаша) алфавит почти вдвое больше (47) букв, чем в английском. Независимо от языка, основой всегда является акшара (алфавит).

 

Кришна-таттва будет понята, когда изучена основа

Что в «Бхагавад-гите» подразумевается под акшара-гьяной? Что такое акшара? Кшара-васту означает то, что претерпевает трансформацию. Выше этого – акшара. Акшара – это Брахман, а акшара-гьяна означает брахма-гьяна. Брахма-гьяна включает познание и широкое понимание Бхагавана. Кшара-васту – это материальный мир, а акшара-васту – Брахман.

А что выше этого?

асмат кшарам атито ’хам

акшарад апи чоттамах

ато ’сми локе веде ча

пратхитах пурушоттамах

«Поскольку Я трансцендентен по отношению к заблуждающимся живым существам, а также выше двух непогрешимых существ, Брахмы и Параматмы, Я известен как в этом мире, так и в Ведах как Пурушоттама, Верховная Личность» («Бхагавад-гита», 15.18).

Таким образом, Бхагаван говорит: «Я не кшара-васту и не акшара-васту, которая является Брахманом. Поэтому весь мир и Веды называют меня Пурушоттамой».

Кто такой Пурушоттама? Пурушоттама – это Шри Кришна. Вот почему, пока нет фундаментального знания, кришна-таттва не может быть понята. Сначала нужно постичь простые понятия [кшара-васту и акшара-васту], а затем придёт осознание кришна-таттвы. Если изучить фундаментальное знание, тогда можно понять всё.

 

В «Бхагавад-гите» есть что-то для каждого

В «Бхагавад-гите» есть что-то для каждого, исповедует ли он религию или занимается защитой нации. Если бы [кто-то из них] прочитал «Бхагавад-гиту», то пришёл бы в восторг. Когда религия была разрушена, мы [Индия] стали зависимой нацией. В связи с этим в «Бхагавад-гите» [3.35] говорится:

шрейан сва-дхармо вигунах

пара-дхармат свануштхитат
сва-дхарме нидханам шрейах

пара-дхармо бхайавахах

«Лучше следовать своему предназначению, пусть даже несовершенно, чем безупречно исполнять чужой долг. Лучше умереть, совершая свой долг в соответствии с системой варнашрамы, чем выполнять чужой долг, потому что опасно идти по чужому пути».

Если вы выиграете эту битву [Курукшетру], то будете наслаждаться царством, а если умрёте, то попадёте в рай. Ни в том, ни в другом случае нет потерь (останетесь вы живы или умрёте, выполняя свой долг). Разве есть какая-то потеря, если следовать этому учению? Все в выигрыше. Кришна приложил много усилий, наставляя Арджуну: «То, что ты говоришь сейчас, – речь Кали-юги. Воин должен сражаться, женщина не может этого делать, но она способна родить воина».

Почему Кришна говорил это? Потому что Арджуна отказывался воевать: «Я не буду участвовать в битве и никому не причиню вреда». Это агьяна [невежество].

 

Бхагаван использует Свои инструменты,

чтобы даровать учение

Сделав Арджуну инструментом, Шри Кришна дал нам послание «Бхагавад-гиты». На самом деле Арджуна всё понимал, он всегда с Кришной, тогда зачем он играл эту роль? Кого бы Кришна сделал своим инструментом? [Если бы Арджуна не сыграл роль заблуждающегося.]

Например, корова даёт молоко, превращая своего телёнка в инструмент. Точно так же Бхагаван использует Своих преданных в качестве инструментов для нашего обучения. Так же для распространения «Шримад-Бхагаватам» Парикшит Махарадж выступил посредником. Находясь во чреве матери, Парикшит был спасён Бхагаваном от брахмастры. Разве тот же Бхагаван не смог бы защитить его [от проклятия умереть из-за укуса змеи]? Когда пришло время Шри Кришне покинуть этот мир, Он подумал, кого выбрать Своим инструментом для распространения «Шримад-Бхагаватам».

 

Без «Бхагавад-гиты» невозможно понять другие писания

«Бхагавад-гита» и «Шримад-Бхагаватам» – бесценные писания. Тем не менее, «Бхагавад-гита» является основополагающей, формирующей фундамент для понимания всех остальных книг. Я очень рад видеть, что эти маленькие дети проявляют интерес к изучению «Бхагавад-гиты». Это поможет им и в учёбе. Когда ум удовлетворён, человек будет прогрессировать во всех направлениях. Это очень хорошо.

……………………………………………….

Редакция: Ари Мардан д., Латика д.д.

Источник: https://vigyana-bharati.ru/katkha/7689-gita-dzhayanti.html#more-7689