Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада

"Бхагавад-гита" 10.8. Поступенчатое развитие в бхакти

Париж, 31 июля 1976 года 

ахам сарвасья прабхаво маттах сарвам правартате

ити матва бхаджанте мам будха бхава-саманвитах

    «Я – источник материальных и духовных миров. Всё исходит из Меня. Мудрецы, хорошо усвоившие эту истину, с бхавой в сердце поклоняются Мне».

    Это означает, что Верховная Личность Бога является началом всего. Все исходит из него. Когда человек понимает этот факт, он становится будха, или разумным. Когда человек в действительности обретает истинный разум, - будха бхава-саманвитах, - это экстаз. Поэтому поднимайтесь на духовную платформу, и экстаз будет обязательно. Подниматься на этот уровень человек должен постепенно. Этот процесс называется адау шраддха. Сначала вера.

    Например, наши ученики уже принимают это, но у новичков веры мало. Они думают: "Нужно посмотреть, что там делают эти люди". Это начало веры. Адау шраддха. Затем садху-санга. Если у человека мало веры, на следующей стадии он должен прийти и жить с нами какое-то время. И за эти несколько дней он заражается экстазом. Адау шраддха татах садху-санго («Бхакти-расамрита-синдху», 1.4.15-16). И тогда ему нравится быть одним из нас. Например, если вы заболели какой-то инфекционной болезнью, естественно, она будет усугубляться. Аналогично, как только вы заражаетесь сознанием Кришны, эта болезнь будет развиваться в вас. И позднее человек попросит инициацию. Бхаджана-крийа. Почему бы не занять себя подобно одному из наших преданных. Как только появляется бхаджана-крийа – преданное служение, немедленно анартха-нивритти. Анартха означает "нежелательные вещи", они исчезают благодаря бхаджана-крийе.

    В этом материальном мире мы создали очень много нежелательных вещей. Таков этот мир. Например, мы живем в этой части вашей страны, в деревне. Вы, несомненно, живете очень счастливо. Здесь есть благоприятная возможность для мирной жизни. Вы выращиваете немного зерна, злаков. Получаете молоко, выращиваете овощи. Таким образом, ваши экономические вопросы решены. Но как только вы приезжаете в город, вся городская грязь обрушивается на вас. И вам приходится оставить простой образ питания. Вместо того чтобы пить молоко, в городе вам придется резать глотку корове и есть ее мясо. Таким путем вы вовлекаетесь во множество греховных действий и обуславливаетесь. Из-за нашей глупой цивилизации мы не понимаем, что запутались в жизни. Такая жизнь описывается в «Бхагавад-гите».

    Ребенок меняет тело и становится мальчиком. Мальчик меняет тело и становится молодым человеком, молодой человек после смены тела превращается в старика. И когда старик меняет тело, он получает новое тело. Если молодой человек бросает вызов законам природы, говоря, что он не станет стариком - это глупо. Он должен будет состариться. Также, если какой-то мошенник говорит, что не верит в следующую жизнь, - это тоже глупость. Он вынужден сменить это тело. Закон природы продолжает действовать. Вы не контролируете природу, вы контролируетесь природой. Если мы опутываем себя греховными поступками, тогда в следующей жизни мы деградируем и падем на низшие ступени жизни. Об этом говорится в «Бхагавад-гите» (2.63):

кродхад бхавати саммохаx саммохат смрити-вибхрамаx

смрити-бхрамшад буддхи-нашо буддхи-нашат прашйати

    «Гнев порождает заблуждение, а от заблуждения теряется память и человек забывает о наставлениях шастр. При потере памяти разрушается разум, а когда разум уничтожен, человек теряет всё остальное и вновь падает в глубокий омут материального бытия».

    Это означает, что те, кто имеют запас благочестивых действий, возносятся на высшие планетарные системы. Те, кто являются обычными живыми существами, остаются на средних планетарных системах. Греховные люди опускаются на низшие планетарные системы или получают тело одного из низших видов животных, деревьев, птиц, млекопитающих. То есть ниже по уровню, чем человеческие существа (Б.Г.14.14-15).

    Так называемое научное понимание прогресса знаний не имеет никакого смысла. Учёным даже неинтересно знать, откуда появляются эти живые существа: деревья, птицы, четвероногие - то есть находящиеся на более низком уровне человеческих существ.

    По закону, в соответствии с вашей деятельностью вы получаете в следующей жизни соответствующий тип тела. Может быть, это будет более высокий стандарт жизни, может, низкий. Но если мы обретаем более высокий стандарт жизни, это нормально. Однако если мы спускаемся на более низкий уровень... Например, сегодня я здесь, но в следующей жизни я могу получить тело дерева, и возможно буду стоять пять тысяч лет. Разве это хорошее положение? Таким образом, мы должны понять течение этого процесса жизни, что является желательным, а что - нет. И когда мы закрепляемся в нашем духовном понимании, это называется анартха-нивриттих сйат. Все нежелательные вещи исчезают.

    Наша просьба - живите здесь очень простой жизнью. Кришна будет снабжать вас всем необходимым. Он обеспечивает птиц и животных. Почему же Он не обеспечит вас – Своих преданных? Будьте уверены, что вы получите, всё, что потребуется для вашей жизни. Живите, не совершая никаких греховных поступков, не создавайте никому беспокойств. Это называется анартха-нивриттих сйат. Как только мы оставляем все нежелательное, тогда тато ништха. Далее эта вера станет устойчивой, твердой - ништха. Затем вкус - ручи. Когда человек испытает вкус этого образа жизни, он уже никогда не оставит его. Это вкус.

    Затем привязанность и бхава. Если мы продолжаем оставаться на стадии бхавы, следующей стадией будет любовь к Господу. И как только мы приходим к любви к Господу, наша жизнь обретёт успех. Есть все наставления, есть книги, есть ваш разум, и мы пытаемся предоставить вам все благоприятные возможности. Пожалуйста, не оставляйте Сознание Кришны, сделайте свою жизнь успешной.

  Харе Кришна!