Шрила Прабхупада

    Инициация Локанатхт даса

Нью Вриндаван, 21 мая 1969 год.

Прабхупада: «манушйам артхадам анитйам арпиха дхирах, турнам йатета анумритйу патете йават нихшрейасайа вишайах кхалу сарватах сйат». Из Ведической литературы мы знаем: лабдхва удурлабхам идам. Идам означает “это”. “Это” означает  тело, эта возможность, человеческая форма жизни, развитое сознание, полное возможностей. Животные, у них нет возможностей. Они живут в джунглях, но мы можем использовать эти джунгли, этот лес, создав комфортабельные условия. Итак, мы получили развитое сознание, разум. Мы можем это  использовать. Это называется артха. Артха-шастра означает экономика, как увеличить богатство. Это называется артха. Итак, артхадам. Эта человеческая форма жизни  может дать вам артху. Артха означает что-то существенное. В основном под существенным мы понимаем деньги. Если  у кого-то есть деньги, это существенно для материального комфорта, конечно,  но истинно существенная вещь - это сознание Кришны. Это истинная сущность, артхадам.

Итак, в ведической литературе, значение Вед, когда говорится, артхадам. “В этой жизни вы можете  достичь  сущности”,  - эта сущность означает сознание Кришны. В противном случае, сущность означает мультимиллионер или миллионы долларов, это тоже артха, но анитйам. Это анитйам,  эту сущность вы не унесете. Вы пришли сюда с пустыми руками из чрева вашей матери, и когда вы будете покидать это место, вы тоже уйдете с пустыми руками.  А если вы заработали миллионы долларов, М-р Рокфеллер или Форд, вы можете унести это? Нет. Центр Рокфеллера останется здесь, где он есть. Вам придется уйти с пустыми руками. И теперь, когда говорится артхдам, “Вы можете достичь сущности”, это не означает эту артху, временную, которую я не смогу унести. Она будет оставлена. Так всё происходит. Я создаю что-то в этой жизни. Также как это тело создано моим отцом  и матерью, подобным образом я тоже творю. Эта созидательная энергия есть во мне, потому что Я неотъемлемая часть Бога. Итак, Бог творит; я также творю. Эта созидательная энергия находится во мне, но в очень небольшом количестве. Те творения ничто по сравнению с творением Бога. Бог создал всю вселенную, и что можете создать вы? Вы можете создать, самое большое, город такой как  Нью - Йорк. Это всё. Вы можете творить. Это хорошо. В этом смысле вы тоже хороши. Неотъемлемая часть Бога тоже Бог, но маленький Бог. Точно также как ваши серьги. Это золото.  Это золото ,оно, не равно золотоносной жиле. Месторождение золота нечто отличное. Поэтому  есть философия: “Одновременное единство и отличие”. Мы, каждый из нас, мы одновременно едины с Богом и отличны от Него. Едины  в качестве. Качества Бога есть также во мне. У меня те же качества. Точно также как капля морской воды и необъятные воды, океан. Качество аналитического, химического состава, то же самое, но количество составных частей отличается. Это называется ачинтйа-бхедабхеда-таттва: “непостижимое одновременное единство и различие”. Философия майавады, они говорят:”Мы - Бог. Каждый - Бог”. Но мы говорим, что “Да, каждый Бог, но не тот Бог, не Верховный Бог”. Каждый американец, но не такой как президент Никсон. Это знание, соответствующее здравому смыслу, у майавади  нет. Но они горды: “О, я такой же.”. Со ‘хам: “Я такой же”. Как вы такой же? Если вы такой же, как вы попали в эти условия? Они  скажут: “Это майа. Это иллюзия”. Нет. Почему вы в иллюзии? Если вы великий - “Бог - великий” - если вы такой великий, то почему вы попали в иллюзию? Тогда иллюзия велика, не Бог. Философию здравого смысла они не понимают. Поэтому мой гуру Махараджа обычно говорил: “Бедный запас знания”. Где бы он ни встречался с этими философами майавади, он говорил: “Бедный запас знания”.

Итак, это возможность... Вы  - неотъемлемые части Бога. Не пытайтесь стать искуственно подобными Богу. Это невозможно. Это будет потерей энергии. Это майа. Каждый находится под покровом майи.  Они работают очень тяжело. Почему? Каждый пытается стать Богом: ”Я буду величайшим человеком этой страны”. Это означает - Бог велик, и каждый пытается быть таким великим.