Чайтья-гуру являет себя взору дживы

Шрила Гоур Говинда Свами

найам атма правачанена лабхйо на медхайа на бахуна шрутена

В «Катха-упанишад» (1.2.23) сказано: «Невозможно понять Истину (параматма-таттву), выслушав даже множество карми, гьяни, пандитов и йогов». Мы сможем понять Истину только в том случае, если чайтья-гуру (гуру, находящийся в нашем серд­це) явится перед нашим взором и заговорит с нами. Обрести гуру-даршану значит получить совершенно новую жизнь. Эта даршана есть духовное просветление. Гуру-кришна прасаде пайа бхакти-лата биджа: по милости гуру и Кришны удачливая джива получает семя лианы бхакти («Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 19.151).

кришна йади крипа каре кона бхагйаване гуру антарйами-рупе шикхайа апане

(«Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 22.47)

«Если Кришна хочет одарить Своей милостью удачливую дживу, Он приходит к ней как гуру и учит ее».

Гурудева известен как кришна-крипа-шри-мурти — вопло­щение кришна-крипы, милости Кришны. Обрести гуру значит обрести милость Кришны. Мы должны понять, что гурудева есть воплощение милости Кришны — кришна-прасада. Кто по милос­ти Бхагавана получает гуру, тот обретает удачу, ибо в его сердце появляется семя лианы бхакти. Нельзя считать удачей обретение материальных удовольствий — освобождения, денег, женщин, славы, известности или престижа. Хотя многие думают, что это и есть удача, в действительности это не так. Только майяграста джива (обусловленная душа) может думать: «О, как же мне повезло!» Однако это нельзя называть удачей. Удача — это обрете­ние бхакти, семени лианы преданности.

___________________________________________________________________

(отрывок из книги «Гуру-даршана»)